相声中的风箱

又有铁匠铺治铁炉同风箱接站，距屋中大门永远敞开着时间节或再早一些，也可以看到一个小孩子，两只手拉风箱横柄把整个身子的分量前倾后倒风箱，于是就连续发出一种吼声，火炉上便放出一股臭烟同红光，待到把赤红的热帖拉出歌，放到甜脸上时

如果症状再次出现，说明风箱式调戏法和圣光调戏法不适合你，很多人以误以为风箱式调息法可以唤醒一些权威的瑜伽书籍，认为很多条系法和提示都有唤醒昆达利利的这个功能，但是这原非真实情况毫无疑问，风箱式调戏法和顺光调戏法能够使头脑清醒，激发大脑活力

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

快速活跃点吸气快速，有力点，呼气吸气，再呼气完成一个风箱式的呼吸控制法，循环呼吸的声音就如同气流通过风箱的声音三一次完成，十到十二个循环缓慢伸长滴，像乌加一呼吸控制法中的那样吸气丙烯的时间练习两到三秒，呼应收速法再缓慢而生，传递向吴加一呼吸控制法中那样呼气

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

对此，老子做了个形象的比喻，圣人无所谓人对待老百姓也要像对待出口一样，天地之间却又脱越湖去，而不去动人欲处椭月，是指用手操作的古风工具，记忆风箱，老子将天地配作一个可以来回鼓动的风箱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响