姜昆口鼻耳朵相声

如果为了口鼻耳目、四肢、口鼻，就必须考虑耳朵怎么去听眼睛，怎么去看口，怎么去说四肢怎么去运动，必须做到不符合礼仪规矩的，不去看、不去，听不去说不去做，才能成就耳目口，鼻四肢

小品看相声演员姜昆写作的笑面，人生有描写中央电视台春节晚会的幕后故事，春节晚会一二三，其中一个段落为小品新样式的诞生，说的是陈佩斯和朱时茂的小品吃面条的产生，经过称他们二人是开了一代先河

如果为了耳目口鼻、四肢，就必须去考虑耳朵如何去听眼睛，如何去看口，怎么去说四肢怎么去运动，必须做到不符合礼仪规范的，不去看、不去，听不去说不去做，才能成就耳目口，鼻、四肢，这才是真正的为了耳目，口鼻，四肢整天向外求

口小而且方正，嘴唇又红又湿，牙齿又细又白，脸面又小又圆，额头下巴，鼻梁量权都显得突出，塞一下垂耳朵小，耳朵有轮廓，耳朵贴肉，身形稍微有点偏胖，行动慢，看起来好像是漫无的动作

爆出几个京剧与平系的著名唱段商系瑞也跟着嚷嚷道来一段侯玉奎的文昭官，他一生能盖过其他杂人，百生满场的只听他这一声，说相声的自然也灌了满耳朵，挺不份儿的，抹了把鼻涕心想给钱的时候，没你这时候有你了一个大子儿没话还想点戏，听了姥姥的懂，不懂规矩

事实上，鼻子坑耳朵不同，耳朵确实不会动，就这一点，人不如有些动物如狗，遇到风吹草动就竖起耳朵，这表明有情况，人的耳朵是死的，他只能跟着头动，而自己不会独立的动物

手势是抓脑耳朵，用手遮住耳朵或拉扯耳垂，抗拒不愿听到的言语抓脑耳朵的动作包括摩擦耳廓，后面指尖伸进耳道，却掏耳朵拉扯耳垂，拿整个耳廓把耳洞盖住等等和触摸鼻子的手势一样，抓脑耳朵也代表着焦虑和不安

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

你看很多做时间耳朵都很大好，那耳朵要有轮廓分明，而且耳要鼻炎还要白一点，那如果的耳朵你看我们耳朵翘起来，刚好是我耳朵翘起来，对着嘴唇过来，看到没有叫耳珠，吵嘴好潮水不是民族出海炒嘴炒到嘴巴晚发好，我们就考好上面好了

至于用手摸鼻子和摸耳朵所发出的信息应归为首的语言，事实上彼此跟耳朵不同，耳朵却是不会动。就这一点，人不如有些动物如狗，遇到风吹草动就竖起耳朵，这表明有情况，人的耳朵是死的，他只能跟着头动

九窍我们有人有九窍耳朵，两个眼睛，两个鼻孔，两个就六个嘴巴，一个七个上面有七效好，大便小便的地方加起来九窍，那这是水住的地方，水柱的地方满就会溢出来，我们常有流鼻水，流口水

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

还有就长期掏耳朵就慢性刺激，可能会诱发外耳道的这种叫乳头撞流，就像我们说的你天天如果你感冒，你吹鼻涕，你鼻子也会发眼，这鼻子也会有一些溃烂，陶耳朵是一样的，还有经常陶耳朵

不过后来二弟的鼻息不再喷往霍之元岳父的耳朵和脖子上了，那是因为二弟将手遮在鼻孔前面，让鼻息撞到手掌时，立即向左或是向右折射，九十度射到一边儿去，二弟的口水吞咽声也消失了

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的