相声想死比活着难多了

算你死了，什么都不知道了，但是你老公你的孩子，你活着就是保护你的家人，保护你亲的人，你现在活着比过去重要多了，但不能死，你死了都要难过，我就想徐大姐，你来我没有帮到你，我对不起徐大姐

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

当下这一会儿过后，还是先前的样子，被想死的念头苦苦纠结，一边纠缠的同时，一边拉着自己劝要活着要好好的活着，不论发生什么都要活下去，生命还没绽放，就想着死去是不可以的

也只能好当下那一会儿过后还是先前的样子，他还是被想死的念头苦苦纠缠着，同时一边劝着自己要活着，要好好的活着，不论发生什么都要活下去，生命还没绽放，就想着死去是不可以的

故事的结尾只剩下老富贵和一头老牛，他们俩相依为命，艰难而平淡的活着表现了一个又一个死亡的过程，掀起了一波又一波苦难的浪潮，却只为了表现一种人生态度，活着很难，可正是因为难才有意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事了

孔子问生不问死的精神，活着的时候绝不想死了的事情，试到临头才想起遗嘱的事情，根深蒂固的观念，加上根深蒂固的做法，加上根深蒂固的忌讳，就是我们今天继承的传统，也就造就了今天许许多多的侯耀文

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

我想哪些，我们专门做一期偏方的节目也很有意思，偏方太多了，相声都说偏方治大病，但是它难免里面可能也有会有一些说是有一些，其实最好是所有的片方都收集起来，经历一次完整的大和谐性的双盲检测，留下来的就是我们敢用的好东西

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

如果你真的跌入了人生的谷底，如果你真的感觉自己失败到了极点，读一下木心的这一段语录也能够涅槃重生，因为物极必反，坏到几处往往会往好处发展，只要你不想死，还想活着，你跌入谷底了，你也只能向上走，你不想向上走

原本足了近眼玫瑰活出原本的足够的艳丽，不看其他荷花，不看玫瑰看荷花活出，原本多了劲眼玫瑰，活出原本多了艳丽欢乐目的原本居住活着的目的，原本基础活出花开活出明代活出原本的基因

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

人活着能够看透世间百味去未必能够看透自己，懂得人生城府，却未必能够做到不惊不扰，直到有舍才有得，却难以做到拿得起，放得下人活着不必攀比，每个人都有每个人的色彩，都是独一无二的

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术