有关端午的相声

更新时间:2023-02-08 15:40

为您推荐有关端午的相声免费在线收听下载的内容,其中《53.名家散文里的端午节》中讲到:“池子见童年,曾对屈原传说心生疑惑,女作家的笔下的端午节又是怎样一番景象,在赤子健的故乡的吃食一文中,写到了端午节包粽子的习俗,以及宋子有田贤两种口味,再写到自己...”

池子见童年,曾对屈原传说心生疑惑,女作家的笔下的端午节又是怎样一番景象,在赤子健的故乡的吃食一文中,写到了端午节包粽子的习俗,以及宋子有田贤两种口味,再写到自己听父亲讲解端午节有关屈原的传说时,他还曾心生疑惑

53.名家散文里的端午节

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清澈小舟_Mt

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基于这个疑问和对相声表演的思考,贾玲创办了独树一帜的酷口相声,在上升面前加上酷口,目的不是把相声的概念缩小,而是希望把相声的空间扩大,让相声更注重表演更活跃,更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

【008贾玲】她可能是如今最有魅力的胖子

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作家张萌

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名家散文里的端午节,感受那生动动情的笔触,一年一度端午幼稚,我们一起欣赏梁实秋,汪曾祺等名家关于端午节的散文,通过他们动情的笔触,感受不一样的端午节,汪曾祺端午节的午饭要吃十二红

53.名家散文里的端午节

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清澈小舟_Mt

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靠什么语言交流江湖黑话有个雅称叫江湖春殿,又说叫纯点海底的以后我会做几期介绍纯点的节目相声除了和江湖八门有关联外和八角五有紧密联系,下期节目为各位再介绍一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基,如果您喜欢相声故事会

01江湖八门与相声

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李洪旗

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端午及初五农历五月也是五月端午慢慢演,变成了端午农历五月正式种下荆楚碎石记记载因柱下登高顺阳在上五月第一个五日正是登高顺阳,天气好的日子,故五月初五,也被称为端阳节

端午节的符号意义及文化传承

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逸风书院

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十里倚钩无心渊,刚才大家听到的是我吟诵的一首宋人做的词,自拍名叫喜千英,他还有个小题目叫端午饭壶。就是在端午节的这一天,黄肠在湖面上做下一首词,来表现当时送人过端午节的一切场景

★ 端午节特辑:宋词里的端午节

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盈视讲坛

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以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)

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李洪旗

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这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)

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卢聪

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亲爱的朋友今天是端午节,在此祝各位节日安康和您分享一篇文章题目是端午诗人的节日,作者杨鸥在中国的传统节日里,只有端午节的主题是纪念人物,这个人物就是爱国诗人屈原

端午,诗人的节日 作者杨鸥 朗读 张凤霞

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用声音邂逅美妙

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今天我们来跟大家说一说,端午亦同年端午节,耳屎的胸前挂着精致漂亮的香包,手腕紧薄脚踝洗着妈妈用冯一县和美好祈愿编织成的五彩神端午节,美味可口的粽子飘,这来自烟火生活的香气

端午,忆童年

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心时代之声

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人图之可以必读。也有很多人在端午节饮雄黄酒,但由于雄黄的主要成分是耳榴化身预热后可分解为毒性很强的皮疮,因此不建议内服图萨雄黄角是端午节习俗之一,在端午节将雄黄参在酒里,制成雄黄酒

端午节的养生秘诀(41)

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经典中医翟红斌谈养生

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端午节为什么要黄楼中,在端午节,小朋友们除了品茶虾拍拍的罩子,还有可能稀少到精彩的楼舟比赛在楼中也是端午节,一项重要的活动折磨在敌促的古诗中,即消化动制作的竞相滑动

端午节为什么要划龙舟

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aaa半口奶酪

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梨树橘树最多的就是杨梅树,只要到了端午时节,外婆就会和自己的姐妹一起上山玩儿,一边玩儿一边摘杨梅吃,外婆能活到百岁高龄,用妈妈的话说跟年轻时总有杨梅吃也很有关系的

20200625清晨阳光-端午节

13:59/58:29

浙江音乐台

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敦煌人是如何庆祝端午节的,如果说四月八在莫高窟沐浴佛光,那么五月五就应该去鸣沙山听鸣沙处看月牙,五月五是传统节日,端午节,你可能会有疑问了,全国各地乃至世界都会过端午节

第17讲 敦煌人是如何庆祝端午节的

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宅优记

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端午节送礼端午节是每年的农礼物月初五,又称端阳节,五日节五月节端午节是中华汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,塞龙舟耗草,艾叶儿,新仓素,白芷喝雄黄酒的习俗

第七章 节日的礼物--端午节来历

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凌波若兰

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