孝子泪二人转曲谱

编斗晋家横有优舍，朋友优舍以威仪恐实子有孝子，君子有孝子，不愧孝子，不愧无息耳泪永息耳泪，其类为和席类维和续加之续加之捆君子万年永心作义，其印为其印，为何天背而落君子万年，君子外结，命有紧命，有国其仆

借而进服寄罪已久，而尧即将而即将君子万年借而着迷，昭明有容，高朗令中有处公师加固齐告，为何徐告为何鞭斗竞家边道新家朋友，优舍朋友又设以威仪，恐实威仪，恐实君子有孝子，不愧孝子，不愧永息而泪其泪

国歌标准曲谱官方录音版本应当属于使用国歌的标准演奏曲谱和国歌官方录音片标本，我也要补齐驻外机构。国务院体育行动部门应当向国家标准严重曲谱和国家官方录音版本宋教有关国家外交部美有关国际组织供外交活动或者国际图意思去赛事

唐代的音乐半字谱是我国公词谱的一种早期形式，当时有弦索谱管色谱两种谱式一敦煌曲谱用名敦煌琵琶谱是五代后唐明宗长清四年九三三年用雁月半字谱抄写的一份取向琵琶曲谱乐谱

昭明有荣昭明有荣，高朗令中有处令中有助公师加故宫诗加不过其告为何提高边斗进家和边斗进家，朋友优舍有优舍，舍以威仪恐实威仪恐实君子有孝子，不愧孝子，不愧永息而泪用其二类其类为何君子万年君子万永兮作用其印为何其印，为何天背而怒，天背而落，君子万年，请命用右搏其仆为何欺负我，一而知黎儿女士杨永宇，孙孙子

那曲广陵散被嵇康临终弹奏之后渺不可循，但后来既说在隋朝的宫廷中发现了曲谱，到唐朝又流落民间送高宗时代又收入宫廷，由明代朱元璋的儿子朱全编入神秘曲谱尽人根据神秘曲谱重新整理，于今还能听到。然而这难道真是嵇康

昭明有容，昭明有容，高朗令中有处病中有说公师加故公师加过齐告，为何边斗静佳朋友优舍朋友设以威夷，恐实君子有孝子，不愧像永溪而泪其类为何世家之捆是要知君子万年君子万永西作印

借而招明有容高廊令中有处公师加固其故违和边斗进家，朋友威仪恐实，君子有效。子孝子不愧永息而泪其类，为何世家之捆，君子万年永西作印，其应为何天背耳露，君子万年警命有谱

高朗令中有处公师加固其故为何边斗进家，朋友优舍舍以威仪，恐实君子有孝子，不愧永溪而泪其类为何世家之捆，君子万年永西作印，其应为何天贝尔路君子万年景命有仆其仆，为何离而已逝

一交跌倒在地，老虎把孝子抓了，坐在屁股底下，坐了一会儿，见郭孝子闭着眼，直到是已经死了，便丢了。郭孝子去地下挖了一个坑，把郭孝子提放在坑里，把爪子剥了许多落叶盖住了他，那老虎便去了

这广陵散的曲谱是明代的朱全，他搜集回来的，编到了神奇密谱里面，也就是说，汉代的时候就有广陵散，但是它没有曲谱，它可能是口口相传或者技术相传，但是没有谱子或者说油铺子，但不是完整的铺子

子曰生虱子，以死葬之以礼，祭之以礼莫闻博问孝子曰父母，其其周子曰问孝子曰今之孝子是为能养之于犬，马皆能有养不敬，何以别乎，子相问孝子曰色难有事，弟子夫妻劳有酒，食先生馔，成是以为孝乎

我是物价听到高癌症，现在由我来分享今天的早课，感悟曲谱，学习，感悟高老师这几天在孔子的故乡曲谱在学习本源，心学新群对于中华民族一直对心学都有阐述，老师也简单的和我们说了一些那心学的阐述

穆斋不由老泪纵横看了儿子，孙子们一眼叹了一声长气，说出姬窟临江无孝子，临行负难有心期，他们一行到了南京之后，钱千亿被押入原刑部大牢丁辽收监柳如是则四处活动，了解到负责省里此案的主要官员

昭明有荣昭明有荣，高朗令中高壤，令中有处令中有公师家书家，故齐告为何边斗进家，边弄进家，朋友优舍以威仪舍以威仪恐实威仪恐实君子有孝子，君子有孝孝子，不愧孝子有息而累其类为何其类为何世家之捆