说书人讲霍元甲的故事

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

关于霍元甲的死因，影视剧出现过各种的版本，较为可信的是，经舞会的第一批学员也是当时亲历者就称日本人，比赛之后就失败之后提出了要为霍元甲制咳病就是他一直咳嗽，而且咳血疏于防范的霍元甲服药没多久就暴病身亡

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

得知了霍元甲的老毛病，他们慷慨地介绍了一名叫秋野的日本医生为其诊治秋野为霍元甲开了几剂盐丹药方，霍元甲也毫不怀疑，哪知服药之后，居然病情日渐恶化，数月之后终于吐血暴毙

李富东提出由他先机霍元甲，子宫肾硬胸有成竹，欣然同意。霍元甲站桩一定李富东运动，全身气力与掌上第一找基础，霍元甲没事儿一样，只是脚下青砖裂开了，第二章或仍安然无恙

在他看来，这就像在威尼斯参加嘉年华会摘月晚上，奈瓦尔前去看卡拉格兹皮影戏，享受灯琢辉煌的城市风光，到咖啡馆听说书人讲故事，他描述的景观将激发许多西方旅人追随他的脚步

大家就在这个时候聊天法，维埃海阔天空地聊着，如同古代的说书人一般，只不过他是从兵营里出来的，因为讲得太精彩，他得以占据炉子最好的炉子边，最好的位置，一家老小都爱听他讲故事

在张元公开比赛到了比赛那天，张元内外人山人海武林高手更是闻讯赶来都想看一看霍元甲的硬功夫。霍元甲在擂台上左等右等约定的比赛的时间早已经过了，但是却一直没有见到奥批音的人影

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

作者的口述色彩依然没法儿抹制，我们仍然感觉到是作者在讲述起亲身经历二一般的章回小说都是第三人称作者以说书人的口气讲述故事，故而罗贯中与三国，吴承恩与取经施乃安与梁山泊都扯不上什么关系

一九零九年，霍元甲的友人宋某从上海来信说英国大力士奥比，因在上海南京路张氏，魏纯原献计能在身上放上千斤重铁块，又说上海人都希望我国自己的大力士霍元甲去户同他较量，当霍元甲与好友农进孙徒弟刘振生三人南下到达上海

传授记忆在当时，上海有一个日本机器馆把霍延甲挫败，英俄两国大历史成立京吴体育会的消息传给了日本柔道会，精选了十几名高手，专程到上海向霍元甲挑战，霍元甲就与他们选定了公证人约定日期进行比赛

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

便带着刘振生前往天津卫霍元甲先找到了农静森，他懂得外遇可以充当翻译。三人一同到了戏园以后向戏园管事的说明来意管事的深知，霍元甲的武艺不敢怠慢一面让他们到头等席上坐定