相声讲一个老头脱靴子

小狗子听说立刻从怀里掏出一个小布包，把鞋取出，等他爸爸换好老头子，一面把衣裳脱下，折好同靴子包在一处，又把伸手腰的包裹靴子貌合一交代儿子拿着伸手腰先还不肯，老头子一定要好，值得随看，无奈小狗子两只手拿不了许多

韩玄犯了难，情急之中，韩玄想出一个绝妙的好照，他将自己一只脚上的靴子脱下，将靴间朝南放置，光着一只脚城北方向逃跑为盐追到巷口，不见航旋终影，只见地上躺着一只靴子，聪明地为严厉明白了，这是寒玄有意识的轨迹，便不与离

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

还有就在这个马先生快要告别舞台的时候，岁数挺大的时候，有一个观众，那会儿也是五六十岁了，弄一个二八自行车推着一个老老头，专门来听了一场马先生的相声老头，岁数特别大的马先生记忆特别深

他把东家的靴子脱下来，几乎是贴到自己的脸上了，仍然没有看到里面有什么硬物就调过来，再三的抖也没有见有硬物广出了，便把手伸进了靴子里。头抠确实找不到硬物，就扬起脸来跟东家说

他们说，就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声，开心麻花，往年是相声小品，开心麻花，现在直接把小品挤走了，脱口秀在第一位第二位是相声第二位，第三位是开心麻花

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

于是命人将旧靴子挂在城门口，并且发布榜文说有一骑马过客被盗贼残害，难以辨认，只有一双靴子希望谁认识靴子的素来官府告知。果不其然。不久以后，就有一位老人家哭哭啼啼地说这是他家的靴子，他儿子昨天穿着靴子去老丈人家，至今未归

于是命人将旧靴子挂在城门口，并且发布榜文说有一骑马过客被盗贼残害，难以辨认，只有一双靴子希望谁认识靴子的素来官府告知。果不其然。不久以后，就有一位老人家哭哭啼啼地说这是他家的靴子，他儿子昨天穿着靴子去老丈人家，至今未归

于是命人将旧靴子挂在城门口，并且发布榜文说有一骑马过客被盗贼残害，难以辨认，只有一双靴子希望谁认识靴子的素来官府告知。果不其然。不久以后，就有一位老人家哭哭啼啼地说这是他家的靴子，他儿子昨天穿着靴子去老丈人家，至今未归

老大得到了一双新靴子，于是老二也一样，老二的靴子还很轻，但他却斜思底里的想再要一双。然而确实有所需求，但他的需求不是靴子，而是在自己的悲中蓄满关爱，看着姐姐得到心缺之后很快乐，因此他以为靴子是迅猛杯子的好方法

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

色彩亮丽的工具地上则堆放着各种各样的张靴子，从种田农民穿的大鞋，墨靴，到女士穿的小墨靴，五花八门大的靴子带着上绕着铁丝里面装的干炒样子，笨拙而丑陋小的靴子内部衬着红色反蓝绒做的