很好看又好听的相声

由于因为有了中国的汉字，它才有了文字，所以把这文字跟那个发音就往上，所以它一个发音可以多很对出，很多种好处怎么来，反正是看的好看的，或者听的好听的就给他改过来了

秦始皇大兴土木在咸阳及周边地区营造攻势不厌，其高不厌，其广穷蛇给予越大大越好，又把这些六国的美女搜罗出来，相当的一批充斥其中，什么好吃的，好听的，好玩儿的，好看的不厌，其多数不胜数

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

正如孔子所说，一个人讲一些虚妄的好听的话，脸上表现出好看的讨人喜欢的面孔，看起来对人很恭敬的样子，但不是真心的，用老百姓的话说是非常可耻的，这样的人就叫两面三刀

做任何事情的时候，都要讲究一个诚字，而这个诚是发自内心的真诚坦白论。以工业常中孔子说一个人讲一些虚伪虚妄的好听的话，脸上表现出好看的跑人，喜欢的面孔看起来对人很恭敬的样子

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

这个城市发自内心的真诚蛋白，嫩女公子以长的公益场中，孔子说一个人讲一些虚妄好听的话，脸上表现出好看讨人喜欢的面孔，看起来对人很恭敬的样子，但不是真心这样活着的人未免太辛苦了

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

天下所尊重的是富有显贵，长寿好名所喜欢的是身体的安闲，厚实的滋味，华美的衣服，好看的颜色，好听的声音，所鄙视的是贫穷卑贱，命短坏名所苦恼的是身体得不到安闲，嘴得不到厚实的滋味，形体得不到华美的衣服，眼睛得不到好看的颜色，耳朵听到好听的声音

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

孔子说一个人讲一些虚妄的好听的话，脸上表现出好看的讨人喜欢的面孔，看起来人很恭敬的样子，但不是珍惜，用我们老百姓的话就更直白嘴上一套背地里一套，这样的人叫做两面三刀，还有明明对人有仇恨，却不把仇恨表现出来

中国有句俗话没有规矩，不成方圆制度不是画，制定出来不是挂在墙上，好看的制度不是歌创作出来，不是唱着好听的制度，不是政绩总结出来，不是讨上级高兴的制度是保障企业健康运行的规则

这位听众从郭德纲的相声又开始听了梁老师徐老师的博士堂，再进而再去关注我们的中医奇谈，让我们感觉到很兴奋，那么我要给您的回复是中英奇谈会不断的打磨，不断的历练，会努力的让各位听众像听相声一样有趣

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现