江湖说书人吉他谱本

其直者有位天物以清江湖列地物，以灵江湖会生物，以灵江火仙国无阴影，江湖绝望，勿以生江湖灭猴王无以贵高江湖绝不贵，以贱为本，高以下为基服，是以侯王自谓孤寡不谷，此非以贱为本言非乎

江湖大道道在人间岁月更宜江湖久远，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，众信守诺，重情重义，诺守江湖之道，尊重江湖之规，深明江湖之险，合乎江湖之责，则江湖大道摆通必修，安身立命而得百年之福寿矣

第三十九章习至得意者，天得以倾地得以凝神，得以隐不得以忘得以生和王则以为天下之人。其志之天，武天将宏烈幸福的一名将宏发生卫星江湖街，故卫营江湖街，万卫生江湖民和万卫硅钢江田区左会见为本高，以下为基信和王罪，不管不合资费见为本言

对，等于一零十那一年，古等于一万，等于之后的有一天而至七至此，有一天我亲见过六弟为您见过费教，你见过钱贵江湖就万维生江湖没黄维过高江湖就过贵，江本高一下，维基夫自己黄之位

江湖人江湖，森江，湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖边，自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居，也可以叫江湖，如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

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无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

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一种叫江湖人士，一种叫庙堂人士，您在学校里面讲道德经，他们习惯性的认为你属于妙堂派庙堂派和江湖派就不一样。我认识很多那江湖，学道德经的人上来都是把它当做一本操作手册

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到清朝之后的武林又太过没落，已经不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打压下夹缝求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武侠江湖的绝场。江湖武林的现实仓库可以笑江湖为罪

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现