单弦悟透浮生

大臣们也是有这样的思想觉悟的，只是眼睁睁的看着福成祖之类的面手，公开透明地干着一些违法的勾当，但谁也不敢说半个步子，可是等冯太后一撒手人环，这些大臣们立刻就站出来举报浮生组

给大家分享一篇来自范人心佛语的文章，悟透自己人一定要悟透自己，学会欣赏自己，学会把握自己，学会心疼自己心在内，也不要纵容自己的脾气，心在痛，也要续给自己一份的清明

译者序节选正所周知，浮生六记，说是六篇，如今仅存四卷，浮生二字是李白所谓而浮生若梦为欢几何四篇文字，除了坎坷记仇，还剩下三张，真的都是谈论生活细节，为欢之事，归房之乐

文帝马上派晁错取授书，作为授书是因为夫生也没有书，但会背，所以就让浮生背书嘲错来笔录浮生时，山东人语言可能不很通福，生年纪又老有浮生的女儿，协助三个人合作，勉强将浮生所记得的经文记录下来

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

是悟透自己，就是清晰地认识到自己的优缺点，扬长避短，通过自身努力抵达真正的心灵彼岸。若没有悟透，自己，就会人云亦云，把自己的人生克尽，别人的母子，里天不生无用之人地不长无名之草

先是大将强怀阵亡，棋子强言应当袭乘将军，正值福建，死丧未得袭风浮生。出游的时候，强怀的妻子范氏于道上尚书请浮生一封忠烈之后，由于打扰了浮生的游玩性质，皇帝大怒，拿起弓箭就射杀了范氏

很多人是喜欢远离喧嚣，去过一些相对比较宁静点的日子，而茶就是非常好的一个赞体，通过品茶能够获得浮生半日闲，也能够感受到身在闹市心在山间的一种意境，这应该说也是领悟道的一部分

有一次特地来请示禅师，并用诗记问他特入空门，问苦空，敢将禅室问禅翁未当梦是浮，生事未复，浮生是梦。中鸟科禅师也用诗记回答道来时无际去无踪，去与来时事已同，何须更问浮生事

众人皆醉我独醒时的慷慨激烈，在冲锋荡漾，阳光普照的日子里，见到海鸥安眠，便会领悟到当年陶渊明辞官归隐后，沉醉时的风流超脱黄鸟多情，常常想唤醒，还在做着黄良梦的浮生过客

人到中年万般皆悟，豁达的面对浓淡相宜的时光，独处于长短皆是的流年。在远近相安的人心里，懂得知足，在往来皆客的浮生里，学着放下岁月，屏风转深庵心意安，这便是人生过半我们最好的活法

有一次特地来请示禅师，并用诗记问他特入空门，问苦空，敢将禅室问禅翁未当梦是浮，生事未复，浮生是梦。中鸟科禅师也用诗记回答道来时无际去无踪，去与来时事已同，何须更问浮生事

静坐一炉香，偷得浮生二日闲，偷得浮生半日闲，举出唐代诗人米舍提赫林氏僧舍诗词一般，却因名句点睛之笔流传千古，一个偷字用的最妙，事实纷扰，心弦难得，竟觉得是偷来的

要从法文上来讲，在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系，它的咬字体系，他不拘泥于德寿山，因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场，因为它嗓音状态不是特别的

人活一世，做人做事，悟透是一种领悟，看淡是一种财富，手抓得紧，累得就多心放得宽，快乐就多，别总忧伤，别想太多，珍惜眼前，悟透了自己，把握住自己过有滋有味儿的生活