陕北说书藏父

周公成文偶之得中央太王晋上司先公以天子之礼四里野打护诸侯大夫及师寿人父为大夫子为士，藏以大夫即是父为大夫，父父为士，子为大夫藏以士即以大夫即之丧大乎大夫三年级医生打护天子，父母之丧不贵见医也

齐波说脑水，骨脉胆和女子包这六者都是感受地气而生的，皆藏于阴而向于地误藏而不屑，名曰齐恒之父，都是感受地气而生的，都能藏经血像弟的后代债务，那样，它们的作用是藏精气

他又找藏藏河来赏莲藏河，补助他的爷爷藏孙晨称藏文仲，他的父亲赵孙徐称宣书唐称武仲造女造势也是鲁国的智，在鲁国，历史上一直是智者藏合约，我们在读左传，一定要注意这些东西

秋裤睡衣没有口袋，那张钞票怎么藏，万一母亲洗衣服魔术前来又怎么了，得书包里不能放父亲，等我们入睡了去检查是去检查的，鞋里不能藏，早晨穿写，母亲会在一旁看抽屉里更不能藏大地会区分

父母叫徐静听父母则徐顺城东泽温夏泽庆沉则醒，婚则定出必告犯必灭，居有常夜无变事。虽小物上为狗，上为子道，亏物虽小物思藏狗思藏清新，上亲所后立为据亲所悟，紧为屈身

父母则虚顺诚东泽温夏泽，庆沉则醒，昏则定出必告反避面居有常夜不变是虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，立未惧亲所悟，仅未去身有伤宜亲忧德有伤宜亲修

父母教须敬听父母则须宋承东，则翁夏则清成则醒，风泽令触壁告返地面居有常宴。五遍事虽小物，善为一狗，善为子道归物虽小物思藏狗思藏清心伤清锁后配为去。请说悟请去生，有伤其清幽

父母会应务管父母命行木兰父母教须敬听父母则须顺城东则温下，则庆陈则省婚则定出必告反壁面居有常夜无变事，虽小物上为苟上为子道辉物虽小物思藏狗思藏七心伤七所好利为距

小臣无谁迁七天祸，且与其死于臣之少言是于臣之少无宁死于二三子之少祸，有始于二杀之上，且与众不得大葬，于是运夺而藏于死于道路，火于死于道，路死共冤，故如美欲于斯运，是运夺而藏是父兄

父母教须敬听父母则须圣城，冬则温夏，则庆陈则醒婚则定出必告反病面具有长夜无变，事虽小物，善为狗，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心，伤亲所好，令为惧亲所悟，仅为去亲，有伤一亲，忧得有伤

入则相父母呼应物，缓父母命行物揽父母教须敬天，父母则虚顺臣东泽翁夏泽庆。陈泽省轰泽定出避告，反避变居有朝业务变世虽小，误善为狗，晒为子道，亏勿虽祥，勿思藏狗思藏亲心，伤亲所好，立未惧亲

不住后大夫其实数人会大夫自律师藏以大夫记忆，是父与师子为大夫记忆，藏以实际，以大夫其智商大户三年，智商大户，天子父母智商无归，见义异子曰武王朱顾启大笑缘，古晓者，善及人之善数人之事者也

夫为大夫，即指为是藏颖大夫即以四夫为四指为大夫藏颖四继以大夫即上讨后，大夫上年职证讨后天，则父母职上无故，建议职业五万周公其他校友五夫校舍上去人职事，则也准确确切准备成绩

父母久须见天赋，则须顺成，冬则闻夏则庆春则醒，婚则定初必高反，对面居有常业，务变是虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物思藏，故思藏，轻心伤亲走号立为具亲，走铺即为取身

父母则须顺成冬则问下，则请沉则行，昏则定出避告，反避面居有长夜无变，事虽小物，善为苟善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，利未惧亲所物简未惧身，有伤以亲忧，得有伤以清修