相声师兄师弟卓林兰成

依次是德寿保文名玉德龙是四代一人道大师兄，他的名字使他的师傅有根先生给起到，因他中间的名字是德字。后来许多比他晚入门的同代师弟们中间都用了这个字，这就形成了相声的

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

延伸阅读毕生活字印刷的故事，早先印书都是把书刻在整块的木板上印，听说师兄毕生发明了活字，印刷效率一下子提高了几十倍，师弟们纷纷向师兄取经，毕生，一边演练一边讲解，毫无保留地把自己的发明介绍给了师弟们

子勤位于子子贡，在孔夫子那里就属于早期的学生子，贡差不多也就小很复杂。儿子秦小四十多岁，入门晚了多晚，是大师兄和小师弟的感觉，把紫晴作为小师弟，也跟随孔子周游列国

你师兄是对的，切记倒住道主记头角声连续说了多次，云岩还不明白他的师兄倒在一旁，听着师傅和云岩的对答，知道师弟屡次都没有过关，但是又不敢参生，就咬自己的指头，把指头都咬出血了

不论是哪位师弟继承道统对他而言都没有太多的坏处，只是站在大师兄的角度上来看，陈启云自然是希望继承道统的师弟，能够将圣阳真人这一脉发扬光大。在圣阳真人闭关不出真时，也是由陈启云来考察各位嫡系师弟们的操守与才能，最后帮助师尊从中选出最优秀的

至早问师弟，你有病不该打扰的，只是事不得成天气有阴，会风这么大，灌顶吃力的说什么事情，师兄是为皇上寻姓，江都治早到士师兄皇上来江都好些日子了，为何不到四里来，甚至连一个通知也不前来

那时的乡下人却好像并没有树威早散了，自然也许是他们料不到躲在家里，因此我有了三个师兄，两个师弟，大师兄是穷人家的孩子，舍在寺里或是卖在寺里的，其余的四个都是师父的儿子，大和尚的儿子做小和尚

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

王三熙命还万邦业六三师会议师兄相约师会议师，导工业六四师，左次无救，相约左次无救卫师常业六五田，有亲立之言，无救长子，率师弟子于师真兄相曰长子，率师以忠行业弟子于师，任师不当也

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

悟空不敢打仗，师傅紧接着说请师傅念在昔日，你我师兄弟一场将师傅的行李给我，让我烧回沙松，没有小到悟空听后冷笑道沙师弟，那唐僧是个窝囊费，他顿不能去西医店取回真经

九二在师中及无咎完三次命善曰在师中及成天重业完三次命怀万邦业六三师获于师兄相约师获于师，大无功业。六四师左次无救。项羽左次无救卫师长叶六五田有情力，直言无救长子率师弟子于师真凶