外国相声戏中国

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

这位教授所说依然只在说中国比不上西方，他不懂中国社会同西方社会不同，中国的戏剧本不在中国文学里占高的地位，但已有此造诣，而他不懂欣赏，曾根据外国情形来批评中国，只可说他对中国是无知了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

旧时中国人的休闲方式除了戏曲艺外，还游艺种曲艺的形式。曲艺是各种传统说唱艺术的组成，比如广为人知的相声，大古二人传等等都属于曲艺的表演形式，比戏曲要简单得多最多

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

外国人因为中国人的屋顶之特殊形式窘移于欧西，各派早家注意机制论说纷纷异想天开有说中国屋顶来，根据游牧时代掌目者有说相形必天之松枝者有约中国非言为怪诞者，有为中国建筑类儿戏者

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

和美国漫画不一样，中国漫画并没有伴随着自己的国家一起长大。在这层意义上，文学，戏曲，相声等等艺术形式都比漫画领先了太多身位，连市场都没能成熟，缺乏漫画发展的前提，中国漫画自然也无法完成规模化的商业进阶

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

鲁迅历来历爱，历来爱民间艺术，包括戏曲儿。这种二丑意所示，中国人民的独创也不说独创造外国也有马戏团就是小丑，它变成单丑，它也是也不能说中国人民独创单戳二两个小丑

办法规定，外国企业或者个人在中国境内设立合伙企业，是指两个以上外国企业或者个人在中国界内设立合伙企业以及外国企业或者个人与中国的自然人，法人和其他组织在中国界内设立合伙企业

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不及外国纸币，现在中国的县营认不起外国银行的持币，现在外国银行的纸币消息于广东的总数当有几千万，一般人民都请他收外国纸币不全愿收中国现营推至上海，天津，汉口，各通商口岸都是一样，追究此种原因就是因为中了经济压迫的毒