岳云鹏于谦相声对山歌

每逢八月十五，梅州都要举办山歌节，来打山歌擂台的人是络绎不绝，在梅州喜欢山歌的人特别的多，然而要让客家的山歌一直传唱下去，而且越唱越好，还需要更多的人为之付出努力

跑到德云社投奔郭德纲实在是不想收留他，因为岳云鹏一点底都没有，连爆菜名儿都不知道，但见岳云鹏实在是可怜，便想起了自己这些年的遭遇，于是就收留了岳云鹏先从打杂开始做起

最常见的是，指调式山歌基本曲调数量较少，并不意味着江浙山歌的数量少，在为数不多的几个基本曲调的基础上，江浙山歌音乐形式自由即心性强，唱词变化多，句式结构变化幅度较大

何纯喜山刘三妹借问阿哥哪里来自古山歌，从口出，哪有山歌传，再来其中的从口出，一方面是指山歌是从口中唱出来的，一方面又是地名松口的谐音，表达了松口山歌自古就非常出名的意思，一语双关充满了智慧

白毛山歌和养山歌可谓双笔白毛，山歌充溢着稀有的灵秀之气，网妙之情，率性扩大的江南山歌浓情热烈，并不比黄土高原上狼花花的这类逊色历史虽然远去了，但那一起去高看粗放

巧娘巧爷伸出这样聪明伶俐的仔打出这样干干净净索索莉莉飘扬过海，钻天入地的好山歌是之前的第一二句狼在外间打山歌解在房中织林罗越剧的加朵扩充变化，重复一塘清水。一塘帘是一首四具体的山歌，流行在湖南省的中东部

六朗读文章一篇以羊皮卷为主，山上住着山，老子山下住着山小子山腰山住着山歌山嫂子山下山小子找山腰山歌山嫂子借山斗山生酸枣子山腰山歌山嫂子借给山下山，小子山，斗山生酸枣子山下山

有什么不一样，下面就跟随山歌，咱们就八卦一起来看看李嘉欣的面相，咱们手机要最好上，网上咱们找一找李嘉欣的相片儿，找找相片儿，怎么对照一下首先山歌从哪儿看，要从耳朵看李嘉欣

他的前三句每句三小节，第四句为五小节，全曲由两个月段组成，两个月段之间曲调上频繁出现的局部变化主要是因唱词自调和情绪的变化而造成。相对于耗子和小调，特别是小调山歌音乐中方言，对旋律流动趋向的影响作用较大，因此山歌的地域性更强

我们刚才听贺州市文联主席曾龙城先生简单给我们介绍了一下在贺州流传的山歌种类。由于贺州市，它是处于一个中原文化和岭南文化的交汇处，有很多种山歌在流传，其中一部分就是用客家方言演唱的客家山歌

在我们今天寻访的上堡村，还有一首山歌是勇唱鲜花儿的一朵好花，后院栽花高墙矮献出来割金心，想折躲带手摸院门，不敢开这首山歌和龙回谢虎行山乡的花肴。山歌在歌词上有惊人的相似之处，但是曲调却大不相同

岳云鹏选择辍学，一个人跑到北京，想多挣点钱。保安保洁后厨服务员，他干过各种工作，住在最差的地下，室脚和脸烂了，也舍不得花钱去看病物质的苦不是最可怕的伤。岳云鹏最深的是一段他至今不愿回忆的往事

客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它产生于客家劳动人民中间，人们在山上砍柴产，松油，挑担以及田间劳动时，或为寻觅同伴，以驱野兽强盗，会为消除疲劳，对歌打趣或表男女爱慕之情等等

最初是由山歌小调发展形成的一个新兴的戏曲的剧种，叫做龙岩山歌戏溜拿三郭仪，他一般是用咱们的本土方言或者是普通话来演唱，而刚才的那几个词语都是跟我们溜拿三郭仪紧密关联的

艺术风格坦率指路，热情奔放，直抒胸脯，并常伴有丰富的装饰音和较长的拖枪。山歌的场景种类有信天游，山曲，花儿，客家山歌，西南山歌。宋天游主要流行于陕北和与之接壤的宁夏，甘肃山西内蒙古音乐为上下两具体结构，基本曲调上百种，多为情歌和诉苦