谦哥你俩绝对是来说相声的

给于谦不是说相声的，于谦，以前他还发了题字儿，就算大事儿不是我们北京，历史上还有一位更著名的于谦。我不知道大家知道不知道大国北京保卫战的于谦，是明朝非常著名的忠臣

本期节目想要和大家分享我所喜欢的关于立春节气的诗词，今天分享的这个作品来自于谦听到于谦，可不是你喜团的那个相声大师云于谦，而是明代的很有名的，有着西湖三杰之称的于谦

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

现在足以仅仅说阿公，不至于百姓者就和于谦然而抑郁这部绝对不用立言离心，知不见宝贝不用胃，不用名言百姓之不见保卫不用恩言，故王之不忘，不为也，费不能，也愿，不能得以越不为者也

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

都是这样，你要是不想离，经常觉着你俩最好别离婚，你俩离婚干嘛去，你是儿子还是女儿，一个儿子，你说还有个儿子，你说你俩离婚，你说再找，说白了急，也不好读古道你俩离婚之婚俩流浪汉

不要老想的是，你俩约定那些你俩约定的当然重要，但除了约定的之外，诚意原则从俩你俩开始接触到你俩履行合同，到你俩履行完毕，诚意原则，始终对你们双方都要求该通知的通知

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

你不要在上面听我家族，就像我说的，你可能本来你俩的感情互动是属于你俩的。如果你过多的去把你俩的感情中去缠住别的东西，老去关注那个女孩，是不是又骚扰她，你反而你把你俩感情的注意力又集中到那个女孩儿身上了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

相对来说，因为泰国人还是速度比较高，比较听话，相比对在国际社会里面是轻易数字比较高，因为毕竟这个政府呼吁一下国王呼吁一下是不是好多人听过不听国王的话，相声里的话相比来说相比来说还是比较靠谱的，所以他现在整体已经社会上已经恢复了

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

你和别人说也没可说的，就你俩不是你俩骑自行车骑多久，从成都到拉萨多少公里，也得上两天，差不多两千四百公里，对你俩骑自行车就一直骑自行车，就是从成都到拉萨这边一直骑自行车