主宰之域

也就是感情内感情因内层和外层的刺激而波动，从内核到感情的部分，我们同称谓心心理学等各种领域都在研究关于感情的问题。人们理解感情有人类的大脑主宰，而且外出的感性有耳炎等附属于内体的观器观主宰，而我们知道跟外层的执行有大漠主宰

然此不功夫，起义得哉，必由平日积精累气去域存成练。而至于无私无虑之后，星星不寐，寥寥长鸣，天然一念现前唯我一生主宰内不见有物外，不随物转，即是今夜大环之景象，稍有一念未除

价值观信仰是精神领域的最高主宰，是人们关于生命和宇宙最高价值的信念，是主体对于某种思想的真诚幸福现象成为我们的观点之后，会形成价值判断批判断标准，影响人的价值观

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在幺二五八到幺二七二年，热纳亚和威尼斯商人争夺阿卡贸易主宰权的激烈斗争中，圣殿集团站在威尼斯人一边，而医院集团力挺热，那亚人两个集团都参加了阿卡城周边和港口之外海域的武装冲突

甚至主宰是心心之所发，誓意一直本体是指一直所再收，吃着主宰是心新直索二十，这本体是质的抑制本体是支的心智，少发食欲知发动是一是新发动还是知星之灵灵，是指抑制本体事实新之所发生

无法吹，整个早上急来的大雨，也不能下一整天强风给予是谁，在主宰是天地主宰的天地，所主宰的强风给予都不能维持很久人的有为之事，更不可能长久持续，从事于道的修为者就会成为有道者

王阳明说，天地气机原无，一息之停然有个主宰，故不先不后不急不缓，虽千万变化而主宰常定人得此而生，若无主宰，便直视这气奔放如何不忙忙碌，是现代社会中大多数人的一种生活状态

在人体也是这个升降出入的圆洞，与宇宙万物之间一样无处不有，无处不到的总领着五脏六腑，迎未经络，上下内外，左右之气在上主宰，那在中主宰话在下主宰出，从升降出入上下内外，左右看人体是个内外开放的系统

燕旗的疆域沾后于禅星虚秀，微秀，宋政的疆域摘后于遂星房秀，新秀近的疆域也粘厚于禅星，深秀，法星。等到秦吞并三晋烟袋，从华山及黄河以南是中原，在四海之内，属于东南，是阳阳，则主宰日岁星迎货，振星詹后在天街以南必秀诸在他西北是湖没月知

先正运为患得志，但孔维权之治不真切重，一问寻常一思搜马有事不忙，不是一行可以先生于天地契机，缘无异系之庭，然有个主宰，我不先不后，不喜不缓，千变万化，主宰场定行

当我们追求的意识非常旺盛的时候，我们会被无比强大的意识力量所带动，从无形的意识领域或转化而进入有声有色的借大诗人。亨雷曾经说过我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的惰手

主宰行为这种就业行开发基础保障就业多，文化，文明力量就越长，文化执行就越坚定，文化繁荣。新政区域中高中华文化是利益自己，他人和世界的文化是成就更高层面储物的文化

作为企业家领会四部曲的奥妙并践行之建设心灵品质从开发心灵保障的主宰行为作用，是人生重大的战略成就。他人建设心灵品质，从开发心灵保障的主宰行为作用，是人生重大的价值

若无主宰，便只是遮气奔放，如何不忙，译文天地间的大气本来没有瞬息中断过，但有了一个主宰就能不先不厚，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的人，有了这个主宰才产生