辫儿哥哥大鼓

他很孤单，他只能跟晃晃玩儿，用细麻绳在他脑袋上扎个短短的小辫儿，还绑上一根乔琪杀的蝴蝶结，惶惶不喜欢拼命地埋下脑袋，抬着一只爪子挠把小辫儿老散了，蝴蝶结牢的毛辫儿了

干净整洁是第一要求，庄重保守，这是教师老师，我能不能留胡子，当老师不是很合适，在我们的印象当中，总是说搞艺术的老师是有小辫儿的男士，有小辫儿留胡子的，穿好多兜儿的衣裳

表演课程接着小老师又带着我们来到练功榜，是见大哥哥大姐姐们正在认真练习，有的敲的大鼓，有的辣的乐虎，还有他打着小虎，他们配合墨迹奏出的乐章响亮，听他们一遍，接着一遍练着你是我真正体会到的，什么叫

何等眼熟倒如此，头上周围一转的短发都结成小辫儿，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫儿，黑亮如漆，从顶制烧，一穿四颗大猪用金八宝坠角，身上穿着银红洒花半旧大袄，仍旧带着相圈儿

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

当时放官满口嚷热，只穿着一件玉色红情驼饰三色段子豆的水田小夹藕竖着一条柳绿汉金底下是水红洒花夹裤也散着裤腿儿头上眉额编着一圈儿，小辫儿总归至顶心结一根鹅卵粗细的耸变拖在脑后

天上地下全是蒜苗儿，全世界是辣好好的蒜味儿，一家大小都得动手，大捆儿改小捆儿，老的烂的都得往外踢，重新编辫儿踢出来的搬到厨房早顿，接着晚顿老吃炒蒜苗儿能继续的吃一个星期

淮乡五月，伊犁五月，阳槐花开了淮乡的山山，波波刚刚四四瑞雪出降，一片白茫茫，有的槐花抱在一起，远看像玉雕的圆球，有的槐花一条条的挂满枝头，近看如姑娘披散的在肩头上的小辫儿

当时方官满口嚷热，只穿着一件玉色红青驼绒饰，三色段子抖的水田小夹袄竖着一条柳绿汗金底下水红洒花夹裤也散着裤腿头上。梅娥编着一圈小辫儿，总归之眉心结一根鹅暖粗细的总边儿拖在脑后

广东东莞男孩儿在头顶鲁门处保留一处最多的胎发，叫做孝顺发或舅舅发亦为不忘咬月之恩后，老早也留下一簇胎发，用来扎成小辫儿，这样就能揪住孩子不让阎王爷强者天下的摊房