糊涂官相声

每次打仗，这为了挽救一个糊涂的观念，也可能是一个君王糊涂，也可能是他下边的一群大乘糊涂，也可能他这整个官兵都糊涂了。为了挽救他们，还要他们不认为自己葫芦，他要抵抗

官儿和兵本不当放在一块儿说，可是他们的确有些相像的地方，昨天还一脚黄土泥，今儿个做了官儿，或者当了兵了，立刻就瞪眼月糊涂，越瞪得大，好像是这糊涂灯糊涂的透亮儿，这群糊涂玩意儿听不懂哪叫好话，哪叫歹话

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

明飞宫如来发现了糊涂，指明忘我朋友糊涂一点不计较付出，才能得到对别人糊涂一点，这样才信任爱人糊涂一点给他自由，也自己空间对事情糊涂一点传到桥头直人情算以上糊涂，一点无愧，良心流言飞语里离糊涂一点不泪耳根

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

事实上，踩着明白抓糊涂是一种打官，一种洒脱一份人生的成熟，一份人情的练的糊涂，处事聪明，做人可以给人一种平和的感觉，从而在吸收别人精华的同时，为自己的前途增添加动力

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

对爱人糊涂一点，给他自由给他自己空间，对事情糊涂一点传到桥头自然直钱，财利益上糊涂一点不伤害和气人情，算计上活出一点亏，良心争鸣夺利诸糊涂一点不费脑筋流言扉语里糊涂一点不累耳根