逆仙成神
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这样的逆转一部分的原因当然在于利拉德的神仙级表演,但另一部分的原因在于,鹈鹕队自身再次在关键时刻失去了对比赛的掌控,无法打好关键球已经成为这支球队面临的最大问问题

关键时刻屡送机会 神经刀鹈鹕谈何冲击季后赛?
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沈宝君治理太清净,此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教,为叶之品阶,称为仙便,是上仙高仙,大仙,玄仙,天仙,真贤神,仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人,在道教净土观念中将太清净视为仙人土

人死后将去向哪里,大部分人都到了第三个地方
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如果此种酒能开怀倡议,会感到浑身亲临,飘逸,可飞行空中而不成不行水面而不逆打,零到贵酒的酿造法刻在石头上藏在罗府铁桥之下,只有寻寻求时寻神求仙的人才能构寻到宗布席至少有五六片的酒

卷四 流放岁月 第二十五章 岭南流放(上)
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西游记里还出现了妖仙,散仙,太乙,金仙等词语,其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之体,但还未得到上天的封守认可,称为散数未入流,就像孙悟空实力达到太乙金仙的级别时

西游记原来是本这么好看的管理书 061第 11 章 附录-《西游记》的神话体系
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玉玉逆旅主人日在时无鲜肥滋味之,听同生同舍生皆备以秀待朱茵宝氏之貌,腰白玉之环,做配刀又被荣秀,俨然若神仙若神,人余则温余运鱼则运跑瘪,衣处其间,略无木雁,衣以中有足越者不知口体之凤

送东阳马生序
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在晚静的自然山水的旅游中,流行的是一种索然无味的逆人化解释。诸如旺夫时母子图,神仙采药一类牵强附会充斥在旅游解说之中,使得旅游者在欣赏自然山水的过程中完全被误导了

第十章 旅游景观与凝视
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路前区与西苑都受到过全人教以及丘读龙门派的重大影响,这些道教高人以丹道为逆脉继承保存,发展了中华仙道文化,也就继承保存,发展了中华道文化全真教也影响了中国阿文化的精神气象

丘祖与全真教(二)丘处机与全真教的发展
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富云河为影池聪明魔师兽云和树葛城最胜子所问云和种种差仙人常苦行云和为足性。从何师授学云何为丑陋云何人修行欲界,何不觉阿加逆差成云和俗神通云和为比丘云和为画佛云和为报佛云和如佛平等智慧佛云和为众生云和佛子如是问空和腰骨滑岔土立光明心地折,有期所问皆如实

附论(一)
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翻出电去了小天和小仙,两人再度自在的纵横于月桥花院阁楼林立的逆山行宫之间,此刻时已过五,这时民间飘起了淡淡的狼物,为逆商蒙上了一尺奇神秘的面纱,伤在虚无缥缈之间更加便利

江湖一旦皮 11 - 3
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在石诀镇中产教群仙大败石天君神秘登场的六压射杀大罗金仙赵公明三代中的天才杨拣武艺超群智谋过人,成功夺回剑书,并战胜三霄玉虚宫十二仙首比赵公明和三霄娘娘确实不如赵家兄妹从开天辟地时就已经踏上先途

封神生死局 161 十二仙首谁最渣
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赤帐真人师徒又不便再起杀机,众弟子运术所限无法避免。虽然练有几件法宝可诛仙所练,吴允沃到时只能防身仍破难,魔法不得,尤其对方锁链神魔厉害,非常敌人,恼羞成怒,难保不停,而走险与所恋神魔重又合为一体,由此道行逆施先凡均受其害

1075 情关难过
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红军老祖定下的方案就是兴州灭商,结教弟子逆天而行,自然都必须杀死,都只能接受次一等的神位。而顺应天命坚决执行兴州灭商决议的李靖,杨拣等七人在封神大战结束之后,除了获得一份儿天庭神仙编制之外,更获得了一份儿功德。原著赞叹雷震子说肉身成圣仙,家体功业齐天弟子图

封神生死局 191 肉身成圣是什么情况
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所谓得道直接意义就是神仙明代的五阳首的精仙论证,还把神仙分为五等,如鬼仙,人仙,天仙,地仙,金仙,这五等神仙各为不同的境界。鬼仙和人仙地仙都没有离脱人世轮回,只可以延长寿命,只有天仙和金仙才能跳出三界外,不在五行之中成为一种永恒的存在

内家拳法(二)
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陈运出元神尤情,萧汉便逆上界仙府并吴贵妃踪迹转入地府之中,又四密无着在旁囚四须上下东极大海,欲接胡岛,才见仙山飘渺仙雀迷离,尚有洞户还翔双飞雀柱门上恰竹有玉飞太真院五字陈英贵妃生使曾好太真,正好叩门入剑

《大唐秘史》第115集 弑张后代宗即位 平史贼蕃将立功1
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书谱诵读第七篇然君子一身不修其本杨玄威师傅小道壮夫不为况,复逆思好礼伦金汉末者一眼乐至垂轮上体行藏之趣,俱若宫定礼乐妙女神仙由山植之网群与宫炉而订阅,好意上其之事,玩体事之多方穷微侧妙之夫

书谱诵读7
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