仙之逆升

啥要二二两桂枝二两去皮升降二两线半下半升洗大枣四二没破三八位，一水一斗仙主格跟麻烦姐二三去剥墨拉珠院主取三生去子功夫，一生呼取威斯汉三四太阳变桂枝镇一仿下肢逆碎布置卖出者表位街也

与道相失，则未央绝灭为圣人从之故身无其病，万物不失生气不竭，逆春气则少阳不升，肝气内变逆下气则太阳不找着心气内动逆秋气则少阴不收肺气交满逆冬气则太阴不藏，肾气独沉

执法上牵扯是何谓降逆血散，水气奔方，正是何谓降逆话谈下气两方同有人生干草大早已其位置一步，其位置需用半下升将以何谓降逆。但生姜心汤用干姜，黄连黄琴，以解寒热，挫杂之血

错杂于中脾胃虚热较肾，水浒不化等人知道用干草性一套，如果一件新加皮儿心下之实邪未尽而复下之以至体育之气，更需中交升降欲负，逆乱着急，因虚上逆更巨固，心下品应更加严重

只十二钱，谢白八钱厚朴，寺前瓜搂四钱，桂枝一钱致胸痞斜下气逆抢心者胆胃之气上逆浊气不降，风木上冲降浊逆桂枝达肝阳，以平风冲斜下为肝胆，精气升降之路，故于声浊之中，加调和木器之法

原来，慈云寺试完之后，众弟子奉派吩咐各处鸡休外公孝和尚，也与金蝉莫逆，便请求和黑孩儿尉迟火做一路往云南全省游行，以便雨往桂花山，浮仙潭去取乌风草的金蝉等相遇，先并不知金蝉等中途连遇燃仙妙一夫人

只是二钱卸百八钱厚朴四钱瓜楼四钱归之，一钱治胸，脾斜下气，逆抢心者胆胃之气上逆浊气不降，风木则上冲，只食厚朴，降胆胃，刮楼泻白降浊，逆桂枝达肝阳，以平风冲斜下为肝胆，精气升降之路，故与生浊之中加调和木器之法，肝阳下陷则风物上冲

第二点，经络的气血逆乱，经络的气血利乱主要是由于精气的升降利乱，从而影响及气血的正常运行，导致气血在散利或线下而治病缓之气血的运行失常，亦必然导致精气的逆乱，二者互为因果经络的气血逆乱

孟子爷为战不难，不得罪于祭世之舍墓一国墓之一国之舍墓天下墓之故，佩人得教，亦于乎是海孟子义天下有道小德易大德小仙亦大仙，天下无道小易大逆强。四二者天意身天者圈一天者

如今，长梅真人等诸位老前辈早已飞升，子府身裂仙斑，目前有时尚在人间游戏或是仙夜已成弓行，尚未完满的如吉勒真人，东海三仙，松山二老等前辈仙人不必说了，便是稍刺一等介于先凡之间的

孟子离楼章句上孟子曰为政，不难，不得罪于句式句世之所目，一国墓之一国之所目，天下墓之故，沛然得教，一呼四海。孟之曰天下有道小德意大德小贤一大仙，天下无道小易大若一强，十二九天也顺天转纯，逆天者亡

继续读至癃闭方，今天读的是寒通汤致下焦运序时热，膀胱肿胀，逆管闭塞，小便低力不通，滑石一两升行勺一两织母八钱，黄柏八钱一人，一年六十余逆雪，数日小便忽然不通，两日之间激励全无

精神状态好转，下肢浮肿消失，抚逆蛇胎已化查空腹血糖七点八八毫摩尔每升餐后两小时血糖九点零六毫摩尔每升糖化血红蛋白百分之六点五总胆固醇一点，四五毫摩尔每升低密度脂蛋白胆固醇三点零一毫摩尔每升四

何谓止呕，主方桂林五味甘草去桂加甘姜，细辛半夏汤方茯苓四两，甘草细，辛甘，姜各二两，五味子半夏各半升上六味以水八升煮取三升去渣，温服半升日三服。本方专为寒饮上逆而设病，家无充气上逆，故不用桂枝，因其仍有水饮内停，故在灵肝五味姜辛汤温散，寒饮基础上再加一味半夏化饮降逆，何谓止呕

寒气发生于天地之间，人们易患泄泄，如注食骨不化等病，寒水不升，久而化为玉器，郁疾则发冷气，又胜过客热之气，冰雹突然降下，人们易患厥逆恶逆热，病生于内阳，气避于外，足境受痛