儒道狂圣

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儒道至圣第十七篇科考王杨玉环一直认为，要不是他父亲拿了方运家的钱去赌方运的，父母也不至于去外地奔波，以至于遭遇妖兽，他一直觉得自己欠方运。为了赎罪，杨玉环给自己身上加了一层又一层重担

虽然三个半圣人的说法流传很广，但西方学者认为中国有三个圣人，这三人分别是孔子，老子以及六组惠能，刚好代表中国的儒道，佛三教还有说法，认为只有两个半圣人，半个圣人是孟子

尧以示传之舜，舜以示传之禹与以示传之汤汤，以示传之文武。周公文武周公传之，孔子传之孟科提出儒家圣人的序列，以表示儒道的源远，流长，又传承的系统居于中国历史上的正统地位

帝籍不服上告，弄到最后还是七成家财归了他这样一个恶人横行把道，竟然安然无事静止名列儒林，可以知道，科举制下的儒学儒道已经堕落到怎样的地步，狂超人则是一个小人，康超人出身，韩威在外混迹多时

即有十余种不同见解，如儒道，说佛道，说义道，说自然之道，说自然法则，客观规律，说自然之道与儒道不矛盾，说客观，唯心主义的抽象理念或绝对精神说神秘的超自然存在说等等

后来，儒道两家都奉为儒道，两家都奉为闺女，而中国几千年来历史的事实，每当拨乱反正的时候，都是道家的人物，而道家的思想来完成大业的，等到天下太平了，才有儒家的人出来大奖

这可能是最陌生也最晦涩的一份学习。古代文学一定要了解古代哲学，几乎所有诗人的思想都源于儒道。李泽厚先生这本书就重点去研究了先秦时期的儒道，莫法各家的思想以及宋明理学

仅就其信字而言，既有十余多种不同的监检，如儒道说佛道，说以益道说自然之道，说自然法则，客观规律，说自然之道与儒道不矛盾，说客观，唯心主义的抽象理念或绝对精神说神秘的超自然存在说等等

作为数百代炎黄子孙在去病养生方面的实践与经验总结不仅鄙夷了广大平民百姓，而且成就了吴素华夏高寿名人第一章国学各派圣则的养生之道，国学，中义，儒道佛等各大派的思想精髓与中医的哲学基础和理论思想融会贯通，密切相连

在今天的节目当中，我们请到的是对中国文化，特别是对中国儒道士文化有深入研究的林慧君老师跟大家一起来分享关于儒道士对我们的工作，学习，生活，为人处世方面的一些影响。特别的好玩，有意思的，精彩的一些内容继续跟大家一起来分享，各位可以继续的跟我们来取得沟通和互动

在文心雕龙研究当中，各家之说亦莫终。于是，仅就其性质而言，就十余种不同的见解，如儒道，说佛道，说义道，说自然之道，说自然法则，客观规律，说自然之道与儒道不矛盾，说客观，唯心主义的抽象理论或绝对精神说神秘的超字人存在说等等

何等气象圣人教人不是个束缚，他通作一般，只如狂者便从狂处成就。他娟者便从娟处成，就他人之才气如何同德四十九点一零先生语录元先生语录元静曰元静少年医药节五经致意好搏

圣人乃赋称许他何等气象圣人教他不是个束缚，他通传一般，只如狂者便从狂处成就，他倦者便从倦处成就他人之才气如何同德黄想脏禄黄冕之万不是也。无墨也。亦知与彼事实要如此否