南音乐舞春韵

基明治基金图院治宜身双句又悬读失信至基金仆院之奸臣鸡鸣之皆人玄师至南音始终至郎琴平蹲至旧心。苏坐至春亲是辞智宜深，各行退宜。四与八面各取宜聚所炫颠倒回文南正歌伤流止阴狼桃烟水好伤身就闻了一天，最孤神春哀散散青神林春哀志为身以哀志多亲几字制止阴兼臣制伤身

在音乐载体方面，经历的由原始的乐舞到宫廷的乐舞的这样一个进化，在旋律音调音节形式方面经历了由原始的越重视。小三度音程的音调到春秋战国强调攻伤止雨的上下方，大三度的辅液增体系，以三分损益法相声，五音七声和十二律初步确立的中国传统音乐选法的五声性的特点

在音乐载体方面，经历的由原始的乐舞到宫廷的乐舞的这样一个进化，在旋律音调音节形式方面经历了由原始的越重视。小三度音程的音调到春秋战国强调攻伤止雨的上下方，大三度的辅液增体系，以三分损益法相声，五音七声和十二律初步确立的中国传统音乐选法的五声性的特点

为了做那期节目，猛攻了半个多月，我儿子最近学校老师让他们背春天的诗。我儿子说爸爸春天的事，我说春庭乐舞，摇荡相劳，光义舞就像宿舍了。竹矮桃花三两只，春江水又是宿舍

国学学养的专家，音乐学家谢家信，周纯一，音韵学家冯征理学家彭林，古代诗歌学家赵敏丽，冷卫国歌唱家吴碧霞辉，还有我和杨艺兰老师负责吟诵，加上北京市几位音乐教研员把诗经中十四首诗的文字读音，音乐舞蹈

道德情感深挚的用来抒情的诗，乐舞的艺术形式就完美清明，道德修养纯厚的在表演诗乐舞时就表现得出神入化，深挚的情感和纯厚的修养蕴藏在心中，那么诗乐舞的神采之美就自然表现出来了

今天的如果文物会说话一日一物系列给大伙儿介绍的是抚琴女作勇要说越武最繁盛的朝代，还得属唐朝皇帝们几乎个个都是乐舞发烧友，其中以太宗玄宗宣宗最为突出，他们带动了民间的乐舞普及，将中国的乐舞表演艺术推向了前所未有的高峰

正派大成看着有气都批评陈叔宝沉迷于有色乐舞，误了国事，就他们不是被赶出京城，就是被罢了关大臣罗大成还被关了监狱，还上叔叔比以下九色高度沉迷乐舞同性小人把百姓的疾苦不当回事

那我们先请乐总跟给我打个招呼大家好乐舞城市来自霍江基金就是让他走出的基金给你。我们乐舞城老师已经经常是我们直播间的老朋友了，我觉得今天大家应该还是可以依然可以学习到很多东西

季节之韵作者林清玄在这东与春的交界有时感觉不是一剂要变成另一剂，而是每天教舍遗迹，尤其是天气如此，阴晴不定，昨天才冷得撤人，今天就要换上春山，以为从此就是好日子了

人春融合，美好同行，借春的清新鲜嫩时春浓淡诗韵田去告别那些曾经的不愉快，放下那些泛黄的纠结，赴一场花期之约，场怀拥抱新日子与美好同行与幸运相伴，多一些激情，多一些契合，多一些坦然，多一些感恩

五是吴越春秋里所记载的和李晋焦特声中所记载的一蝶，是措辞山海经中大荒北京里的沈北行。李世春究因初中的鸿哥以及甲骨雌和周易中的一些各有另外，尚有一些有目无词的上古乐舞，如各天事之乐等，具有重要的参考价值

宋王安石业之中，春色老人眠不得月仪花影上栏杆，写韵诗，只用一些一般诗人不常用的同韵的字，极少或是极限艰涩的诗句，做成的是一律自视才高或故意与人争胜的诗人，会做一些用显病的诗福头酒，四纸，好酒

非常复杂的关系必须要有复杂性，技术复杂性，技术思想来理解和解释中国的传统文艺，尤其是乐舞的公益设计，有着生存的思维，运营逻辑，乐舞表演的一切要素，舞融队列色彩歌词意义方向位置变化序列

春秋战国时代，兴盛的民间歌舞培养了不少优秀的乐舞艺人，他们大多来自民间，许多人因生活所迫被沦为与越货常忧，这类专业越五亿人的人数逐渐争夺，他们是推动当时音乐舞蹈发展的一支重要力量