三溪大鼓

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

湖扎尔亭有玄环，溪比君子溪不速餐溪侃侃伐福溪至之河之侧，溪河水亲切之一，不架不测湖曲河三百亿溪不受不列湖。扎尔亭有玄特西比君子溪不速，石溪侃侃伐伦，西至之河池淳溪河水亲切沦，一不见不色湖曲河三百君兮，不受不烈

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

江南可采莲莲叶和田田鱼溪，莲叶间，鱼溪，莲叶，天鱼溪，玉溪，莲叶，东玉溪，莲叶，西玉溪，莲叶，南玉溪，莲叶，南鱼溪，莲叶，北七三唱新歌唱歌行轻轻，袁中奎朝露待日兮，阳春不得泽

只有两三个场子唱竹板儿书能够久站在天桥儿唱竹板儿书的一人就是官顺贵官，顺鹏昆，重江湖人管，他们唱竹板儿书的调侃儿，叫十贬家伙的官昌，大鼓书的调侃儿，叫史长，家伙等，是指

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

今天是偏离万厚三寸安万里万户去五寸驰前四寸下廉看尺前三寸上廉中齿钳二寸三里缝取持曲轴纹，头进逐量大鼓外连进大街中央巡五里走上三寸，形象里避闹，走上七寸梁肩与尖端举臂去

庸举不得亲时回拥不之所暗之不应手乍来乍几刺守太阳棒三尾与英脉各二夜庸大热，次足少阳五此而热不止刺手星煮三刺，守太阳经络者大鼓之会，各三抱拥惊软，随风而痛，破汗不尽，宝气不足，志在鲸鱼复爆满暗之不下，取守太阳经络者，谓之牧也

一步三摇地走了过来，他身后的队五大抵也如这江南十八家商号联号酒坊的规模，不过却没有中年汉子，也没有大鼓是青衣色的怀抱琵琶的女子与锦衣小厮那队五，前面却是一面三丈高的绿布牌

其二，江南曲江南可采莲莲叶，河田田鱼系莲叶街，鱼系莲叶，南鱼系莲叶，北鱼系莲叶，东于溪连，叶西于溪连，叶南于溪连叶北七三长歌行轻轻袁忠魁朝露待日兮，阳春不得，则万物升光

其二，江南曲江南柯彩莲莲叶河田田鱼系莲叶街，鱼系莲叶南鱼系莲叶北鱼系莲叶东鱼系连夜东于溪连，夜西于溪连，夜南于溪连夜北七三长歌行倾听袁忠奎交路待日兮，阳春不得，则万物升光

胡为昏迷中诗经正风子金青青子金悠悠，我心纵我不往子，宁不似阴轻轻子配悠悠我思纵我不往子，宁不来。陶溪达溪在城雀溪银日不见如三月夕诗经小雅露名悠悠露名十野之平，我有嘉宾