上帝地球仪

哪一个国家它的城市越多都是可以看到，而且地球仪上面有很多的小箭头，地球仪上面跟地图一样，它下面有个图例图里给大家读一下，像这种区块儿里面带一个小星星的是首都首府，就像是我们可以观察到

打形石刻地球仪上面有一条象征赤道的白色中心线，从上至下与碑东西两侧台阶上的白线相连，认识尾线和纬度经线和精度，在地球仪上连接南北两极，并垂直于尾线的线叫金线，也叫子午线

是不像上帝的动物，在它有知识这一点上是像上帝的，但在他没有理智这一点上，却又不像上帝造被造物和上帝的区别，总要通过一种否定上帝在同一瞬间理解所有食物，它的知识不是一种占有，同时也不是推理的或逻辑的上帝是真理

黑格尔在这里实际上提醒我们，即便是我们要推到更退到最上边去，也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话，上帝是上帝再继续分的话，上帝可以分上帝创造世界的思维，和他按照这个思维创造出来的世界

主要的诠释把经验联系到某种超越经验主体的实在，甚至是超越经验环境的实在联系到不论是使用什么来称呼上帝称呼的上帝，这些经验被理解为上帝临在或来自于上帝的话或上帝的恩典

上帝在我们承认了自己的缺点后，给予我们怜悯，承认自己的缺点并不会吓跑上帝相反却能满足上帝慈悲为怀的渴望，将他拉得更近。反省过后，你会懂得你认为无法去爱的事物，那正是上帝召唤我们的东西

如果我们把上帝理解成一个任意型的版本，就是说我们质疑所有归属于上帝的好品质，比如友爱，理性以及上帝对这世界仁子的规划，上帝有可能是一个骗子，他有可能原本就不诚实会哄骗人，蒙蔽人

回答了三个问题你是谁，上帝创造的人，你从哪里来，上帝的来，那你到哪里去，老少你那里去，接下来说一个关键注意了，各位在西方请问人，一个社会的意义是谁赋予的，上帝赋予的还是富古赋予上帝有上帝，请问西方人甲上帝变形，人人平等

由于我们所想象出的任何东西都是有限的，因而如果我们在心中想象出上帝构，想出上帝或对上帝具有一个概念，那也不是崇敬。上帝认为，上帝具有部分或全体的属性，同样不是崇拜上帝，因为那些都只是有限事物的属性，因为在某个地方的任何东西都是有一定范围和有限的

我一眼很，我一翻到她一眼，又一问，让她对她还不知道我的篮球圆圆的流亡，走后白走后走到哪有音走分开，要地球仪器，加上这用降降落的也赶到，这用降降落的了一点也没有味道

只是存在的一个影像，并且对于我只有上帝，是我在坐在我自己的虚无性内，我归荣耀与永存的存在，并且我自己毫无志愿，使得上帝可以志愿在我之内的一切上帝，对于我是我的上帝和一切的事物

总之，他们的信仰对象不再是一位有限的，一定的上帝不再是一位宙斯波塞冬或者赫派斯多等等一定名号的上帝，而是那绝对的上帝无名的上帝，因为他们的愿望和对象不是一个有名的，有限的城市的幸福

只要我好好的使用上帝赋予我的固有的本能，我就可以自己学会怎样认识上帝怎样爱上帝和爱上帝创造的事物，怎样追求他所希望的善，怎样履行，我在地上的天职才能使他感到欢喜

上帝，但是很多人会觉得难道不应该是父母是孩子的上帝，凭什么孩子是上帝，父母，如果围着孩子转会，觉得自己受到了侮辱，会想自己不能把孩子当作上帝孩子有所要求，不能溺爱孩子，不能宠爱孩子

有一点必须指出，如果上帝存在，如果确实是上帝创造了世界，那么正像我们所确实的那样，上帝根据欧几里得的几何原理创造了世界，而上帝按照仅有三度空间的概念创造了人的智慧