现在的相声界名声

只剩下一些行名声色了，只剩下一些行名声色。我们看到的现在最圣人的景点都是一些残留的一些行名生菜的东西，一些表面的东西了，因为真的东西他也记不下来，无法记没有农历，说是传传下来这些东西

要求在镜子上照出美丽的画像一样，最上当的人，忘却名声的追求，中等的人，树立名声下当的人窃取免胜，忘却名声，就是体悟了道，行为复合了德，受到了鬼神的赐福，保佑不是靠他来求得名声的树立名声

人人都能求得荣誉，且只有少数人可以获得名声，因为只有那些做出非凡成就的人，才有资格获得能够永远流传的名声，就如同橡树长得慢，但能长久短暂的名声，如同一年长成的植物到时间就会枯萎

有些百姓竟然整日的守着他看，只见他飞起来的时候，名声总是上详两个字落下的时候，名声总是郭一昌两个字，早晨的名声是发明两个字，昏目的名声是顾长两个字，日间的名声是饱尝两个字，又看他不是梧桐树不息，不是竹石不食

天才很少为赚钱，而创作名声亦不是推动他们的力量，名声在起推动作用这方面也只有法国人才会想到名声是很靠不住的，并且只需稍微仔细思考一下就能发现名声其实也没有多大的价值，你应该得到的名声与你的作品永远不会相称

这些词汇名文字本是人类创造出来作为记录交互工具来使用的，但后世的众生却是全然忘了这个初衷名产生了贪求与厌恶，贪求好的名声，千古流芳的名声，厌恶不好的名声，遗臭万年的名声，并以此成为了自我标榜存在感的体现

人要真正去干实际的事情，社会对人民真正有意义，有帮助的事情，这样的名声传播开来才稳定稳借晚见有意，你心态错了，努力的方向错了，为了名声而名声，只干名气的事情而没实际的东西

守望的距离，智者的最后弱点作者周国平身为文人，很少又完全不关心名声的鄙视名声在未出名者固然难免酸葡萄之极，在已出名者也未尝没有得到了便宜卖乖之险，他也许是用俯视名声的姿态

今天想分享的第一段是把好的名声都揽在自己身上，把坏的名声都推在别人身上，多数人都喜欢这样，岂不知这两个念头最终都会把坏名声揽到自己身上，倒不如把美名当给别人过失，由自己承担，让善引过护施象征

现在给病人治病，千万别打破，挺是打了保镖，不是你的医术不成，而是病人的错，打了你的脸，好的大夫是被谁毁的，还是被不听话的病人给坏了名声，但说到根儿上还是被自己毁的是

赋予本金为了自己的修养提高二去学习的，现在的当今的人学习都是为了外在的名声，为了铭记，或者为了自己是在别人面，能够觉得为别人夸赞，都是为了虚名而学习汪节夫或者告诫

我以前给大家讲过一个故事，一个公子名声已经很大了，名声不可能再增加了，来了一个如同乞丐一样的老头，这个老头指点这个公此以后，您就尊重我吃饭宴，请我做上位，您旁边服侍我，对我极度尊重，则您的名声名誉就会更大

当时不管秦多多名声多臭，毕竟是结拜异媚，现在他能回来，林毅也非常欣喜，但是他却没看到小位子的身影，按说秦多多被找到了，小位子也应该脱困了，难道小位子未与亲多多同行

真的就要有一种要求，不要老是只看到钱，只看到名声，只看到成功真的非常无聊的一种人格形态，可是变得我们这个时代的追求实在是太奇怪的事情，我一定要把节目现在也介绍一下

在青年时代，青春的本身，你够享用，必须满足了当丰竹残年生命里一切的快乐和欢愉，都像秋天的叶子自树上飘落，名声便适时开始发芽，生长好似风雪里澄清的植物名声就是那需要整个夏季的生长方能在圣诞节享用的水果