异能为尊

更新时间:2022-07-08 18:00

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学记20210326

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日食为北年日为尊,银河上注解说历年为尊其胎月,日时子以次之大运为尊,或其大太岁。小运子以辞职若与北命与大运得和于健忘之地,其岁运日时凶而不能为救大运与北命相战死丘之地,岁运日时即而未足为旧

卷廿七尊卑阴阳差错天地冲击

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纸张第七遍纸张约世界未知命,见得是以金石,金银三十二起,可以纸张约知道不红,心道不笃焉,能为有焉,能为无子夏之门人问交于纸,张约一壶吾所闻君子尊小而人创加善而进步了

2021年6月15日 子张220遍

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子张第十九子张一是见微之命,见德思义及思境相思哀即可离异,则终于知道,不会你身套不懂,也能为友,也能为我子夏之门。人交以子,张曰子夏云和对曰子,夏曰可者,与之己不可者

《论语》18-8~19-11共60遍

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刚的格尼尼娜能为他跟旅游归纳,能为到好不了了,就觉得他可能干个人观点跟抑郁力大,给有一个自尊上的一个一杠尾不会死,可干半死干嘛,比俄意义上跟着我刚来那毛格格并不多

封城的一年之罗马篇

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JIM的刚宗窝子

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子庄第十九第五辫子招约事件为止命见等四一祭司庆桑思爱奇可以议子招约,值得不红信道破堵雁能为有业天冷为由,夜能唯武此下之门人,那么教育词张子张约紫夏银和对于此下约可以可者与之,其不可者拒之子,战乐异乎无所闻。君子尊贤而荣重佳善而今不能我这大钱与余人何所不容

《论语》子张第十九10遍1月4日 13:51

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六月二十日,此章第十九第一遍子张曰事件微致命见得四异祭司敬四相四哀,岂可以子,张曰值得不红心的不堵燕,能为有燕能为吾自夏至美人问脚与子张曰子夏云和对曰子夏云可者与之

6.20子张第十九5遍累计20遍

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天德事业其实景丧失案,其可异议质证曰执德不弘,信道不笃焉,能为有焉,能为吾子下肢而门人问就曰子账子账曰子下曰和对曰子,下曰可者,与之其不可者,拒之子账约一敷无所闻

《论语》之“子张第十九”

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九州家风

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子章第十九子章曰事件曰知命间的非议,既自敬丧思,哀其可疑。义子。张曰执德不弘,信道不笃焉,能为有焉,能为无子夏之门人问交于子张子张曰子,夏曰何对,曰子夏曰可者,与之其和者去之子。张曰异乎吾所闻

《论语》子张第十九 第41—50遍

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子张第十九子张渊是见威致命,见德思义祭祀镜桑斯埃即可以子张渊值得不红,信道不堵烟,能为有烟,能为无子下之门。人问交于子,让曰子夏云和对于子夏云可者与之,岂不可者拒之子,张渊一乎无所问,君子尊贤案

《论语》子张第十九 第21-40遍

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我能没杂,我能为君番靴知道燕西飞南西燕道尊道忠名字进学事故军所不称一期称家丹齐飞师,这不称爷爷丹齐飞师这个不称问着班吃,站在问着路转中扣自己消着自消名扣,自己大自大名

学记吟诵20200703亦足以畅叙幽情

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功夫读书会朱志勇

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二零二一年三月,二十八暖雨集张第十九第四十五遍子张渊世间为之命,建筑森林集思静影三三七个亿子,张渊子都不红,心道不堵,言论为有焉,能为用子相之。本人问教子张曰子相于何尊人

2021.3.28《子张》45-46

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我的目的是要开发我自己造福人类,我是有尊严的人,我能为这个世界创造价值,我能通过自己的努力服务人群,造福社会不是一个有价值的人,我是一个积极乐观的人,我是一个积极的人

《爱自己》《爱的咒语》《改变自己》《爱要正过来》

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只要生存本能犹在人,在任何处境中都能为自己编织希望哪怕是极可怜的希望托斯托耶夫斯基笔下的终身苦异犯,父亲初期用铁连栓在墙上,可他们照样有他们的希望,有朝一日能像别的苦异犯一样被允许离开,这堵墙带着脚链走动

人得救靠本能

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孔子三书六经已朝万世异圣人所能为周公,何不先为之,而有待于孔子视之圣人亦此事方有此事,只怕近不明,不怕悟来,不能找,讲求事变亦是找实事,那学者却需先有个名的功夫

预习34课《主一之功》(陆澄录44.1~15)

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