柔弱的林清音

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

赵斌娘给我封正义番轩，还是郑正义，江春如九年，香树和楚达鬼眼落江边九十八第一部生死后成月常见精神入谷子逐日，赵高林，徐静同秋树禅房花木生山光月鸟性弹印工人星王拉斯聚集，谓语中清音就是九

得出的结论是柔弱盛刚强在这里，因为是以人体为例，所以是柔弱和坚强的对比，在我们平时的认知里，都是刚强盛柔弱。比如我们用金属的辅字来品木头，用金刚钻在拉波里都是刚强盛柔弱，即使在人和人的交流中

它是一种抵抗，本质上仍是自我关注，而柔弱的力量不是自我中心的，他就像狂风中舞动的嫩叶，这种柔弱无论在什么环境下都不会受伤柔弱，没有自我中心，它具有一种非同寻常的力量，活力和美

他身上最迷人的地方是眼睛，他显得那么柔弱无力，那么依恋令人顿生粘液与眼睛的柔弱相似，亚当的肢体也是柔弱的，从他曲折的左腿伸直的右腿摆着软软的，伸出去的左手都给人柔弱无力之感，与柔弱相称的是渴望

人质生理柔弱，七次也健强，藏物质生理柔弱七次也可表构渐渐的死之。柔弱的生毒是以并强则容强，则千万不要柔弱处上。你提之其他天之道，其有张公宇高着一只驾驶的，其实有一只损失

柔弱充满着生机，失去了柔弱，就会变得没有弹性，没有活力，死气沉沉，僵化生硬，包括制度，机制，思维，观念都一样，没有了柔弱和弹性，就不能适应它所规范的对象和外界的变化

归结在一起道的最根本的作用就是若柔弱，为什么柔弱才能胜刚强，你要做柔弱的就能战胜刚强，你要做刚强的就被人柔弱的战胜强，两者不得其死，刚强马上就变成不刚强了，叫走向反面了

归结在一起道的最根本的作用就是若柔弱，为什么柔弱才能胜刚强，你要做柔弱的就能战胜刚强，你要做刚强的就被人柔弱的战胜强，两者不得其死，刚强马上就变成不刚强了，叫走向反面了

归结在一起道的最根本的作用就是若柔弱，为什么柔弱才能胜刚强，你要做柔弱的就能战胜刚强，你要做刚强的就被人柔弱的战胜强，两者不得其死，刚强马上就变成不刚强了，叫走向反面了

林小娘的性格与大娘子恰恰相反，喜欢用苦肉剂同时谋虑多总，在主君面前装可怜装柔弱，每次发生冲突，大娘子只会一门儿心思揪住林小娘的错处，争个对错输赢往往又不懂迂回，直来直去

道用的力量也是柔弱的力量，希望我们作为人，我们在社会上去行走的时候，我们要以柔弱的力量来出现，而且他认为柔弱的力量是真正的勇者，真正强的力量是荣辱的力量，重新的跟大家强调一样柔弱的重要性

圣贤助语天下最柔弱的东西就是水了，可是他虽然很柔弱，反而能够穿山透地，就如无形之气为比喻，他能载运各种星球，这些无形柔弱的力量往往能胜过有形刚健的物体，又好比圣人是柔弱的