唱单弦老艺人
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唱了一曲儿,又一曲儿唱完了嗓子,我练练嘴皮儿唱,练完了嗓子练嘴皮儿练完了嗓子,我练嘴皮儿,跟老师一起先认真听,轻声的跟老师一起来列轻声的耳朵,要听绕口令儿,练字音儿,还有单弦儿牌子曲儿

试讲第八天打卡 中国话 (下)2021年11月1日 23:15
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要从法文上来讲,在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系,它的咬字体系,他不拘泥于德寿山,因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场,因为它嗓音状态不是特别的

张卫东谈常澍田及常派单弦艺术
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演员断带是一大危机,趁现在省市,一批老艺人也就是表演艺术家们还健在,特别是六十岁以上的,要尽快把他们的代表剧目录下来,有些唱得好的可专门录音,否则走一个人就带走若干戏

第二十二集 加强“抢救”的力度
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我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记,但相声与戏曲艺术中的对话,艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术,尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系,的确是不同寻常,耐人寻味的

41.相声与市民文艺
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我们来看看先生所说的第一章,今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦,你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用,只有小指第五指,进而不用名名为禁止

我读《琴学备要》(上)第二篇 指法 第一章 指法总述与单弦弹奏示范
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五双三单即使两令两清两板两高两串,五双加三单为十三套谈套定贤儿,济南不似单弦儿,杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦,按照平调越调调和地定起来,便可辱马投掉,定公四合

第二编:旧京俗曲-瞽人艺术
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梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台,这回重新回到故土,有许多老观众闻讯蜂拥而至,门票很快是销售一空,在新生戏院,还有一段张不扬与马三立斗法的故事

寿字泰斗马三立(二十)
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还有一些单口儿的评书,单口儿的相声也会听,不只是国联网,其他一些老艺人也都有,还有一些浑水摸鱼的,这个可以推荐一下浑水摸鱼,混是浑,还是混的三点水加个军人的军号混水摸鱼

4421 无条件的相信和帮助身边的人却没有回报,还要坚持吗
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这种要求主要落实在声母的发音过程,例如电德意暗殿的声母的的发音过程应是先在准确位置成主蓄积足够气力,迅速除去舌尖与上尺倍的阻力,打开口腔老艺人把初字过程形象的比作情

每日一练&吐字归音
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转年第四次文代会即将召开茅盾,特意给林墨涵同志写了一封信,提到应特邀那些老作家,老艺术家,老艺人参加文代会,应尽快为他们落实政策,并专门提到浙江同乡陈学昭和黄元

陈学昭与茅盾一家的友情1
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类型第一种是启动记忆,诗文是双回来再看双回单弦儿吊装系统的思维,再往下上个点三就要调查设备和购物件的思维,这也好理解,要么起重机倒了,是不是启动机等了,或者是整个电商系统,比如多台起重机同时提到的时候这个系统

【第三讲】起重2+焊接+机械设备安装技术 (2)
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于是,威王从此停止了彻夜欢饮之事,并任垂云坤为接待诸侯的礼宾礼官齐王宗室设置酒宴,崔坤常常作配春运坤之后百余年,楚国出了个幽梦,原是楚国的老艺人,身高八尺又变彩,市场以说笑方式劝谏楚庄王

168_滑稽列传第六十六_1
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为了使子孙后代永不忘世代相传的祖祖部落头人,民间老艺人就把总管三的形象荆轲在投灾上已是对其实时膜拜和纪念黎族骨气制作具有着独特的价值,北方狩猎民族的智库工艺已经基本消失

黎族骨刻发簪-上海博物馆
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黄玉玲,陈寿珍,余湖良等清代自古人中值得称道的还有唐人陈曼生,他吃茶,几乎公司上文,又善书画篆刻。他和杨鹏莲合作设计制作的紫砂壶纳造型书画钻科于一壶士称曼生虎。现代著名老艺人有朱可,辛顾锦州讲等等

紫砂壶与瓷器的认识
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在一些古镇老街上,旅游部门专门辟出路面,引进传统的前店后访式的商铺经营模式,让老艺人在这里充分展现记忆,不仅增加了旅游项目的趣味性,而且抢救了行将消亡的民间传统工艺

2-自序:为后人留下记忆中的财富
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