温州鼓词朱元璋要饭第二集

朱元璋跟刘邦一样，是由穷人慢慢打出，天下匹夫为天子，朱元璋什么亲戚都没有，只有他哥哥死后留下一个侄子和姐姐死后留下了一个外甥，三个小孩为伴，朱元璋穷的没饭吃，偷鸡摸狗要饭，什么都做

那人听明他的来意后，梅蓉的思索赶忙叫来自己的儿子，赫令儿子脱下自己的衣服，给那位素不相识的朝廷要饭穿上，而让儿子穿上朝廷要饭的衣服，带着朝廷要饭来到后院的角落，让他躲进一个很隐蔽的地窖里

哼，常常遇见，因为我是你领地里的叫花子，我在你的宝底前面的路边上要饭，你有时也给我一点儿钱，可是给的人是不看人的，瘦的人却仔细望人，而且观察人一个要饭的就是一个侦探

出现一个问题，我们在面对要饭的时候给不给他钱，就出现一个心理斗争，心里得斗争一下给，还是不给我心里得斗争一下，你如果按照你内心冲动来讲，按着这个人按着你内心这种真实的冲动来讲

第二堂第二集从佛学的角度讲，静由心燥，心中有山就见山，心中有何就见何佛印说苏东坡像佛，说明他心中有佛，心中有了佛，慢说看苏东坡相佛就是看一只狗，一只鼠，一堆钻石砖，石瓦力也是佛

还要外加脊龙粗粉团子是专门为过年期间发给叫花子的，平时叫花子要饭要了半天，只给一点点剩饭，有时不给，但过年期间无一例外要给，而且一到门口就给叫方，于是校花子特别多

面对旱灾的李东垣说，李东垣回到住处，拿出自己的钱财，买到了贵的出其的米熬成米粥，就在街上施舍施州。见周鹏在周鹏的边上，李东垣在为前来要饭的灾民施州太阳把他的脸晒得失去了

今天与大家分享早起三不要饭后三不及睡前三不宜传统中医养生主张养生要阴天之趣，把握节律一天当中，早起，饭后睡前恰是养生的三个关键节点，每个节点上都有需要特别注意的养生要诀

你看他有觉得丢人的时候，你看去一些职能部门门口做对话的时候，他不觉得丢人穿的跟要饭似的，这不觉得丢人把家里弄得跟狗卧似的，这不觉得丢人在我背后败坏我的时候给我造谣的时候不觉得丢人

有了对比一切的好与不好，一切的富于穷都是对比出来的。你说乞丐的最会羡慕的是谁，绝对不会羡慕我，也不会羡慕比他更厉害的不同圈层的人，他只会羡慕比他要饭要的钱，更多的乞丐就这个事情

你说是谁见我谁见过狗碰疼，谁让我狗很假要饭，谁家给我狗时间，我狗抢劫了可能抢五个，那时候谁骑一下我狗干什么，有很多人不读狗的，我们有的可能狗也会有，可是我们有的狗好像会没有

比如三教合一，比如佛棍画，国学，印度要饭，文化成功学，鸡汤式的国学港，台南怀瑾滞留的国学，这些都是文化毒垃圾，都是文化地沟油，这些都是汉人的纯粹，消耗性，消费性的文化指导

在大西洋小岛罗奔岛上，曼德拉被关在总集中营的一个新皮房，白天将采石场的大石块碎成石料，因为曼德拉是要饭看管他的人就有三个，而且这些看守对曼德拉并不友好，总是寻找各种理由折磨他

看天吃饭，看天做生意已成为潮流，而向天要饭吃更是新一轮科技命题，我们迎来了气象时代，气象学在本科设有应用气象学，大气，科学专业，二者差别不大，都需要很好的数学物理基础

今天我们将要讲述的是无力吐槽，千万别信这些民间禁忌脑洞太大了。我们近来讲到了过去盖邦的求起哲学说如果遇到主人家正在吃九大碗乞丐去要饭主，人家都会大方准备八大碗招待