郭德纲相声我是谁

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

这个是很正常的一个思维，谁赚了钱我就跟他谁干嘛，谁拿出来告诉我我就跟他谁干嘛，是不是这样子的，谁做安利成功，我就跟他谁做，是不是谁带的系统发展的好，我就跟他谁做谁哪个系统做

连我半世癫筐，谁闻我之谋遮我半世流离谁扶我之面，为我办事忧伤，谁扶我之间驱我一世成绩，谁患我之心言，我一身淋漓，谁弃我而去，留我一世独伤谁可名我意使我此生无憾，谁可助我必纵横，万载无双，谁可亲我心

去告诉别人，但是对我自己而言，我现在还是无法回答这个问题无法说出我是谁，因为我相信只有此刻怎么选择下一刻怎么选择才是在塑造我是谁的答案永远存在于我下一刻的选择里

我是教师，我骄傲是谁与太阳一起工作，与星星一起驱散夜色的黑暗，是谁将娃娃的天地开拓成七色的彩虹是谁，一边工作一边学习，在工作记录册上书写着春夏齐无冬是谁接过爸爸妈妈的希望

如果说生理自我的发展阶段完成的命题是镜子里的我是谁，体验到宝宝肚子，饿社会自我的发展阶段，完成的命题是别人眼里的，我是谁，体验到宝宝心理苦心理自我发展阶段将要完成，我心中的我是谁体验到宝宝说不出的苦恼

如果说生理自我的发展阶段完成的命题是镜子里的我是谁，体验到宝宝肚子，饿社会自我的发展阶段，完成的命题是别人眼里的，我是谁，体验到宝宝心理苦心理自我的发展阶段则将要完成我心中的我是谁体验到宝宝说不出的苦恼

如果说褐色小孩儿是因为性格复杂而不知道我是谁，那么白色小孩儿，这是因为根本就没有自己的性格，而不知道我是谁，讲得更清楚一点褐色小孩儿需要问的应该是谁是我，而白色小孩儿需要问的才是

今天我继续和大家分享诗经行路，岂不素意鬼行多路，谁为雀无角和已穿我屋谁为女无家，可以所欲虽所欲，释迦补助谁为鼠无涯和已穿，我拥谁为女无家，他可以是我送。虽述我说一部女虫注释行道路

我问大家春秋五霸之前有一霸，这一霸是谁，不要说话，我试着拷问一下，谁知道举手就一个，你说我爸之前春秋五霸，之前还有一半儿，这人是谁，别听错了，别说春秋五霸第一霸是谁

我问大家六取钱被拒绝的话，追索谁五四三二一出票人正常追记住咱们这个图里面是谁回的头，告诉我一二三四一回的头，他的后手六五正常追五追，谁告诉我五追谁四三二一出票人，人家都是正常罪

我对阿里自由的看法，你看我喜欢的石油，谁自由时间是能够自由的财务自由怎么解释心理自由，怎么解释谁财富自由的谁，时间自由的谁地域自由的谁，心灵自由的根本没写保障，我要给你看我写的六页纸保障

我弄不清我究竟是生活在里面，还是躲在或被关在了里面，究竟这抽屉属于我还是我被许配给了这抽屉，我感觉自己就像只蟑螂或小白鼠是被强塞进来给抽屉填空的，究竟谁消费谁，谁支配谁

另外还要竖个牌竣工后永久性标牌，那就竣工后永久性在项目上标了牌，上面不仅写上五方单位的名字，比如写上建设是谁，是设计，是谁，施工是谁，是监理，是谁，包括我们的勘察单位是谁

我国侵权法上交通事故责任的承担奉行驾驶人责任原则，驾驶人则原则是什么，意思是谁得车谁赔还是谁开车，谁赔谁开谁赔看，明白了，车主会不会仅仅因为它是车主就承担期限责任不可能的明白了