大石门相声社第二波

宁波人尽管读名度宁波俗的生活，广东人尽管度广东俗的生活，我们是浙江石门湾人，住在上海，也只管说石门湾的土白是石门湾市的饭菜，渡石门湾市的生活却以石门湾相去数百里

在这里面，由你选取肾样的风俗习惯的生活，宁波人尽管度你们宁波市的生活。广东人尽管渡你广东市的生活，我们是浙江石门湾人，住在上海，也只管说石门湾的土白，吃石门湾似的饭菜，渡石门湾时的生活却与石门湾相去数百里

相声专场一样，很多人很喜欢他变成了第二波用户，但他第三波用户就是大众用户，到大众用户这个鸿沟，他一直没有跨越过去，大众用户跟前期的早期使用者有个最显著的区别，就大家

石门是两座怪石铃，巡高约数百丈，山巅古松苍劲，巍峨壮观的石山，酷似打开的两扇石门，两边各有一颗千年古容，像一对雌雄狮子紧守石门红叶的三大观景点，分别位于石门石灶风景区内

他们说，就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声，开心麻花，往年是相声小品，开心麻花，现在直接把小品挤走了，脱口秀在第一位第二位是相声第二位，第三位是开心麻花

然而，这第二道石门难以用人力推开，而后世的顶部又牢牢地封死，并不同于前世多有裂缝，可供人从缝隙当中专进专出，以此来窥视里面的情况。要想进入到后世，看来只有在这道石门上做文章了

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

石门自东汉以来，通而复色，色而复通，屡经修复石门洞内，东西两壁和洞外南北树离的县部，坡断崖以及包和水中沙滩的大石上多有由汉及宋的磨牙时刻有得历代开通，修复褒斜道，开凿石门和修建山河宴工程情况的记载

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说