相声好婆婆方清平

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

大的三曾看过这样一句话格局小的婆婆是婚姻破产的催化剂格局，大的婆婆是婚姻幸福的催化剂格局。小的婆婆总是希望儿子好，却不一定希望儿媳也好，只有格局大的婆婆才懂得儿子媳妇两个好家庭才能行不行

好婆婆都是别人家的婆婆，想让儿媳对自己是言听计，从而儿媳就像是青春期的孩子，他的叛逆让婆婆十分的头疼，儿媳想让婆婆给自己绝对的自由，如果能够离婆婆远一点，那自然是最好的了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

如果儿媳妇向婆婆请教，如何能照顾好自己的丈夫，并愿意帮助婆婆照顾好自己的丈夫，婆婆会很开心，婆媳关系会很融洽，而且对于儿媳妇来说，千万不要有错觉，认为自己是婆婆和自己抢丈夫

你三十多岁的婆婆，你觉得好多女的叫四十多岁的婆婆，不要打呼噜的时候，要是娘娘到底好多岁，婆婆六十岁以上叫婆婆有很多听力的啥东西，六十岁就婆婆比我们还是少数，很难说

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

对儿媳妇来说，首先要承认自己有自己的娘家妈妈，而婆婆不是自己的亲生妈妈，因为婆婆没有生养自己，也特别不要把自己和婆婆的亲生女儿去对比，即是儿媳妇自己觉得自己对婆婆所做的好过婆婆女儿所做的

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

这很好理解离婚相当于打破了一种安稳的生活，但他把不离婚的理由说成是为了婆婆，因为婆婆年迈多病，他和婆婆相处得很好，十几年来他都是在照顾婆婆，他逢人便讲，要不是我婆婆没人照顾我，早就跟他离婚了

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

关键他去我们家找我，父母去了，说我生气了，不想用你。婆婆对你婆婆脑筋不正常，能不能让你父母把他轰出去，告诉他亲戚你要来。今天我们不在家，好夸电话一亮，可不可以就这种脚趾棍似的婆婆活在两千年之前的婆婆