兰州人说相声

我们一边聊的减肥，一边聊的美食诱惑着大家，如果大家去兰州的话说来一碗兰州拉面，可能兰州人跟你说我们兰州不吃这个兰兰州主要没有兰州拉面，兰州就叫牛肉面，人家不叫兰州，就没有一个食物叫兰州拉面，就像加州也没有牛肉面

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

在外或客居他乡的兰州人，借了郑州兰州拉面的招牌，都要迫不及待的意境乡愁，但这些牛肉面馆大都是青海化人开的，与真正的兰州牛肉面并无关联，偶然遇到老板是地道兰州人的馆子，牛肉面的味道往往也听说药盐和当地人的口味发生了变化

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

回到兰州的女人第一夜时是扎瓦牛大牛肉面是兰州这座城市的名片尾，当有明星来的兰州演出热情的观众都要好问候一句牛肉面吃了没没有。如果明星给出肯定的答复，再说出几样地道的兰州小吃，比如牛奶，鸡蛋，老早甜白色，我可以倒一层，总能赢得满堂彩

如果你兰州士气维权，因为兰州牛肉拉面这个商标是特天荒的，被商务部额外的特批冠有兰州两个字，所以我们兰州倒是可以执法，你别人不行兰州，但是没有用，因为你自己不走出来，还不让别人用

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

都在外面，我们本地怎么办，用总部经济，让所有外部的力量回到兰州，让兰州的品牌为兰州服务，不要让兰州的品牌被别人借助，以后为别人去服务，而且用兰州品牌的力量和收益来拯救兰州的地方特色文化，民族遗产，文化遗产

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

兰州牛肉面是否正宗了，如果说非得让我推荐一家在北京，让我觉得值得称赞的兰州牛肉面的话，倒是有几家人不错，我在北京吃了这么多的兰州牛肉面，一次性把我舌头打倒的唯独一家

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙