袁阔成评书221到230

第一类经验情境是没有被认知的，是没有被理解的，是由命运或神意所支配的第二类经验情境。当我们经验到他们时是具有意义的，而这种意义是我们以明确的连续性代替经验道的不连续性，或由于孤立所产生的片面性时进行操作的丰富结果。梦疯癫和幻想都是自然的产物，和世界上一切其他事物是同样实在的

最近一项对一点六万名退休人员的实际替代率进行研究，发现其中三分之一左右的收费量有大于百分，百有四分之一，替代率百分之七十五到百分百，还有四分之一，为百分之五，十到七十五

从原子到分子，从分子到云，物状物质，从云雾状物质到星云，从星云到主星，再从主星到太阳，从太阳到行星，从行星到卫星，我们看见了宇宙最初时期的天体所经历的一系列变化

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禅门中人常以贫穷项羽佛性，这一点，我们在后面还要详细谈到，因为佛性究其极，乃归于空，这在特性上与贫穷有相通之处。所以禅师话头中的穷光蛋差不多都是指佛性自信，至贤，此计也不例外

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烧养要烧到养畜烧养要烧到养处，这是一个很前行的道路。同样赞美的话，要说对方心里口才高手的战能高就高窄，能够发现平常人所谓观所谓注意到的养畜，用语言作为烧养的烧者烧到别人

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枸杞子是来个红枣三到五个绿茶三克带薪的莲子，盐穗，肝品，百合泡发洗净，枸杞子，红枣也洗净，以上处理好的药时一起入锅或者是水壶中天水八百到一千毫升，煮沸五到十分钟

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