覃川和九云大人听说书
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《易经--周易上经》乾卦第一6遍总94遍 2022年3月2日 上午6:36
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这时候是夕阳西下三放园原野的尽头,留下两道白色的稀矮和夜晚的黑云不断的有传令兵跑过来。向家康汇报战场的战场上的情况全是悲暴,说织田家的援军左九间信圣大人已经溃败,陇川一役,大人逃走了

三方原 |丰臣秀吉第97集
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花上大街看来是琐碎的生活细节,如大街上一个大人扶着一个小孩走路,肉铺的一个小孩正在帮一个胖胖的掌柜磨刀,一辆辆买在货物的牛车与马车一大堆大人小孩围着一听一个人说书,森林们在街上与人交谈等等处处透露之

民俗与风情|二九、《清明上河图》中的城市风情
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字形也九五修皮,大人集七王系胞桑项圆大人之集未正当眼上九清皮先皮后洗项圆,脾中则清和合,常眼同仁,挂地十三篱下,前上同仁,一爷立沙大川立君子真团圆同仁柔导委得忠而应乎前曰同仁

九卦到十四卦第39、40遍
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三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬,先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超,却先说他的外貌丑陋,再以王跃生来做对比,衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节,描写武松孤九一处,运用细节描写,凸显柳敬亭说书的细致入微

考点三 主观题 明后期诗文
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可是我住在冰松城内的远州国家臣们不好说,但在此刚期,城内侍奉信康大人的德川家家臣无疑都会听从大人命令打倒魔鬼信场,唯有此才是大人的天命,若那样,便不得不与父亲交战

德川家康057相克(7)
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小人集大人群,他的相约大人群很不乱也。六三包胸像一个包胸就当了九次,有没有就抽离九五休息,大人集齐网戏包括伤了下面同仁也同仁,也分励志大川前棋也能通天下之志,相约天国六二同一中命假任同一中命道也

20201019恭诵《周易》小畜卦第九至豫卦第十六(第193至195遍)
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在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
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六二包臣小人及大人品亨六三包修九四有命无救仇理纸九五九一大人及齐王系包桑上下九千平千匹后金匹后系同人挂地址山离下,前上同人于野亨利舍大川立君子真初九同仁渔门九六二同仁渔中立

2021.08.21亲子共读周易上经
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九五修皮大人节齐王细雨包上相约大人之节为正当。夜上九亲脾先脾,后喜相约,脾中则清何可长夜同人挂地十三离下前上同人与野亨绿色大川立君子正。他曰同仁而德未得中而应呼,前曰同仁

2020年10月8日诵读《易经》上经1遍/累计93遍
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宋冠立第二坎向前上宋有福智替忠己忠兄立见大人不利是大川穿云送升高下显现而见宋有福智替忠己刚来的庄野忠轩,奉不可昌野利剑大人上宗政也不利之。大川如渊影相约天欲水为行,送君子已坐视谋士出流,不容所示

诵读《周易》讼卦,睽卦,益卦各7遍
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本想向雷太守近年,不料恰逢大人立林蜀郡明云亲眼目睹成都转危伟岸,蜀郡万民不在惶恐,继而又知大人。您到亚洲查出妖言祸重之人失以即行,以正视听明云以为大人才是真正的修身起家,治国平天下之人,大人一声召唤

092 到成都 拜见大帅张方平 下
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2.5万
九二奸龙在田利剑大人九三君子终日前前栖替,若立五舅九四霍月在冤无咎。九五飞龙在天利剑大人上九抗龙游毁上九见,群龙无寿,即况曰萨栽圈言万物姿势乃统天云行雨施品物流行大明中始六位石城,六龙以玉天迁到变化,各政性命饱和

易经
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再听一见,那人九三君子终日前前九三君冬日前年,徐启若立无救,一天立若立不救九次,或约在冤无救九次会约在冤无救九五飞龙在天立见大人就五岁。龙在天历见大人上九抗龙游回上九抗狼游,回用九县群龙五首集

20210730读《易经上经·乾卦第一》第9回
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一日可知情,人家九三真真心真力隔音三九有福相云隔音三九有福之意,九四悔亡有福改命即项羽改命之己身之眼,九五大人虎变未沾,有福相云大人虎变。秦文斌上六君子豹变小人,革变真凶,俱臻极项羽

申老师诵读经典之《易经》至五十四卦(71遍)20210627.m4a
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