人间单弦吉他谱
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要从法文上来讲,在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系,它的咬字体系,他不拘泥于德寿山,因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场,因为它嗓音状态不是特别的

张卫东谈常澍田及常派单弦艺术
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五双三单即使两令两清两板两高两串,五双加三单为十三套谈套定贤儿,济南不似单弦儿,杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦,按照平调越调调和地定起来,便可辱马投掉,定公四合

第二编:旧京俗曲-瞽人艺术
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唱了一曲儿,又一曲儿唱完了嗓子,我练练嘴皮儿唱,练完了嗓子练嘴皮儿练完了嗓子,我练嘴皮儿,跟老师一起先认真听,轻声的跟老师一起来列轻声的耳朵,要听绕口令儿,练字音儿,还有单弦儿牌子曲儿

试讲第八天打卡 中国话 (下)2021年11月1日 23:15
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绿酒红灯揉碎了多少人间女子的忧思,春情红灯之下演出了多少人间女子的血泪剧,绿酒之中埋葬了多少人间,女子的姓和名酒的绿原是人间女子泪痕上的青苔灯的红原,是人间女子碧雪的映影

第二十九章(2)成婚大典
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人间一百年,是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天,与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年,人间两百年是艳魔天一昼夜,燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年,人间四百年,是都率天仪昼夜

释迦牟尼传 62 众生世界2
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我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记,但相声与戏曲艺术中的对话,艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术,尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系,的确是不同寻常,耐人寻味的

41.相声与市民文艺
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人间有了欢笑和泪滴,云和月相伴,成齐人间有了诗情和画意,这样的人间是值得交付真诚的心若荒芜,人间便是荒原,心若灿烂人间便是田园生在红尘里,新居云水间,活在人间该是这样

21.第四卷——人在画中行
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天庭也牺牲了一位龙王,换来了人间天庭双料,凤纸半差的西游记,整个西游的道路就是一出宫廷明争暗斗在人间的具体呈现一江攻城,万古窟死人无数,死妖无数,天宫胜义当头老君等人暗中破坏人间民意所向,如来行动,有是无恐,打着支持人间皇帝之意的幌子

409章 西游计 【舰飞老师新节目《大清王朝1860》已上线,首月免费听】
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第二个成分是社会经验,或称人间世界,有作为社会人的所思所感,构成你关于他人的情绪和思想与直接,指向自己的情绪和思想组成了人间世界,像着辛亥的人恐惧或者崇拜,这种经验就是人间世界

现象学 意识就是一切
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目前只有素他们的将了,就像是万千庙宇里的神像一样,尽管神仙在人间也不是常年相聚,但若素起他们的神像,见起人间的庙宇,神仙的人间也就有了栖身之所,可以避人间的灾祸,保人间的幸福

赵高(2)
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你们却用独特的思想描绘人间最新最美的画品,你们却用高尚的心灵弹奏人间,醉星最美的你们却用敏锐的智慧摘取再取人间最新最美的桂冠,你们却用不朽的信念点燃人类共同的文明

残疾人诗歌
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同理,高居天庭的天地也会时常降临,人间也有天地的宫殿,只不过这些宫殿远离人间的喧嚣都藏在深山里,其中最重要的一处便是昆仑之秋,它又被称作地支下,都意思是天地在人间的都城

《山海经》的世界 | 妖怪、万物与星空
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谁说失去手臂就不能创造,你们却用独特的思想描绘人间最新最美的画屏,你们却用高尚的心灵弹奏人间最新最美的乐声,你们却用敏锐的智慧栽取摘取人间最美最新的桂冠,你们却用不朽的信念点

残疾人诗歌
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难道你不准备回到人间守护人间的信奉你,可是这个世间驱魔正神眼下也许刚刚没有听清楚解铃还需系铃人,我去人间也帮不上多大的忙魔游心声,只要他的心魔没有了,他也就是一个能够守护一方的人间正神

魔尊狂少011钟馗解围
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这是因为每月初八月亮半圆时,四大天王都要派大臣巡视人间,每月十四月,亮江原时派太子巡视人间,每月十五月亮圆满时,亲自巡视人间考察,了解何人能供养父母,沙门婆罗门宗卿尊重做诸福德

释迦牟尼传 119 满月说戒
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