唱相声的歌手

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

今天是一个对说唱几乎一无所知的人，跟一个说唱歌手试图聊一下天，你以前没有跟说唱歌手聊不通，我是第一个不会真的是的，以前我以前采访的没有涉及到说唱歌手这个类别，那你可能也没找对人，我太偏门了

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

经检查发现，歌手鬼唱歌的时候，干活儿的人共筑了四板墙射击唱歌的时候，干活儿的人共住了八板枪，在检验墙体的硬度歌手射击唱歌时，所住的墙体可砸进五寸身儿，歌手鬼唱歌时，所住的墙体只能砸进二寸身两相比较筑墙的劳动功效

一首成都让赵磊，我变全国，似乎一直接民谣歌手这个词，再次进入大众的视野中，流浪卖唱，去西藏成为民谣歌手的标签，一把破木吉他一场颓废之旅，似乎就可以称之为民谣歌手的标配了

一个男主唱先是两个女伴唱上场，唱了一首隐形的翅膀，作为开场，几个人一边喝着一边听着老杨发现当歌手唱起来的时候，小玉的神情开始不对了，一直看着歌手叫他喝酒都没听到

几个方面，一赛制创新名字中的猜强化了竞猜元素，同时，赛制也进行了升级，节目分为上下半场共出场六位歌手上半场歌手两两合唱，蔡平团选出一位进入下半场歌手独唱后，观众在蔡平团给出的名单范围内投票竞赛

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

长得很多年来，一个多节赛机器同脉古人，我的一个所有的汉武嘎奔太阳，爱养歌手，上级服务的，广州的，哪里的一个航空给台湾给什么等等，不多个歌手都选过了天生发布员唱歌和戏某地航空歌手同黑航空街头人小

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

数字不可量化，作者林希几次观赏歌手大赛，总看见几位学者得意洋洋地坐在主宾席上与歌手演唱结束之后站出来，对歌手们进行拷问，提起个诸如华尔街，长安街之类的小儿科问题，偏偏我们的歌手也不争气

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

他们唱完之后，或者一个两个唱完之后，他们仨在上他后边儿排队有两个白人小姑娘，后边儿有三个白人，小伙子，有一个黑人，有白人虎的盒子，小一队，有的是一个人的年轻人都这么排队，你唱完了两首相声，他上一次开始唱

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略