郴州嘉禾县花灯大鼓

家乡的花灯，我的家乡自古流传至今的古老花灯，据说已经有三百多年历史，最初虽然取鬼避邪，逢生消哉，祭祀其福，我并不十分了解花灯的历史，可是这不必妨碍我对他喜爱在我们这个古老的村落里

平时大家都很忙，正好趁着赵空闲彼此交流，感情互相赠送祝福，不知不觉，春节的另一个高潮元宵来临了，元宵早已花灯，早早已悄悄上市，花灯也在在烟幕中亮了起来，花灯可真美

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

王艳春的陕北民俗记忆正月十五闹花灯，陕北人把正月十五这一天叫闹花灯，食物挂灯，古老早的讲究名吹暗年，黑十五正与十五雪大灯不仅是为了驱逐黑暗，而且具有驱魔降幅，乞求光明之意

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

袁熙是夏历正月十五日为上元节元宵节，此夜称袁熙或者袁烨东风夜发花千树形容元宵夜花灯繁多，花千树就是花灯之多，如千树开花星如雨，只焰火纷纷乱落，如雨星是指焰火形容满天的烟花

一对对的人群举着花灯，上面一层层的人群来塞着花灯，霎时间指见得前前后后桌子右端的细尾，四面八方都是灯，有一盏灯，两盏灯，三四五六七盏灯，百盏灯，万盏灯，千盏灯争辉斗颜，天底红

花鼓戏源于地花鼓和花灯音乐最早的花灯音乐源于挪殷商时，荆楚一带就击鼓在湖挪鼓主意到战国时期，除古罗麦，其他乐器，像色硝鱼之类的，也都用于挪移中各种乐器组合音律和解配合屋之歌舞，以迎神屈意

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

看在你我的交情上，我绝对不乱扔你的箱包，锦蓉就带定到不好意思，我没做想法，谁是香瞪大了眼睛。宋建荣你居然没做香包花灯鞋，前三日做箱包也是渔舟城的习惯，就是要在花灯节时送给心上人

若虚不出，当如苍生河，明天就元宵放假了，街面上已经挂起花灯，王渊家宅内外也多有花灯，何家上下都张罗着元宵宴，黄娥更是在过年以前就发了赏赐家里的丫鬟仆役，还有庄田的店户

你十个和尚十分精，十人灯十点灯，十月经零四十点，五万亿，一块钱花灯，八张公桌，三十二条土耳其八六合上八本经八个木袋鱼在巴掌灯，八个精灵，不知道你有风风雨花，想花灯，那十四条土原六额上证金广场，古今这个木人也在六整吨

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

猜灯谜吃过午餐，我和妈妈兴冲冲地来到城市中心广场，这里早已人山人海了，光场上刮着各式各样的花灯，金灿灿的元宝灯为妙为萧的珍珠灯，五颜六色的袖球灯，这里仿佛成了花灯的海洋，令我目不暇接

泉州府之记载明清时，每逢元宵，泉州，开元寺类大放花灯谜悬挂在花灯下点缀共游轮响灯时猜设，现在拆灯谜的活动也推陈出新了，有些甚至是少奥维马来拆那参与的方式，那就更趋于年轻化和多样化了