琴书张芹善

敦敏是怎样的曹雪芹四时而促变曹雪芹的促年是学界争论多年的事情，起源于雪琴友人蹲成张仪泉记载的不同蹲成诗云四时萧然太瘦生小风，昨日拂明经张余泉失序，则云其人素性放达，好饮友善诗画年为五旬，而促学界争论的关键在于

尹望山即隐记善清代雍乾时期有名的八旗大官僚兼文士，他做两江总督，不止一次结合敦敏，敦诚等写赠曹雪芹的诗篇。而考察可以确定尹济善，罗志，曹雪芹到南京做募兵，是乾隆二十四二十五年两年间的事情

没有动，那么曹雪芹应该是活了四十岁，第二个材料也是曹雪芹的朋友叫张义全写的张玉泉没有参加曹雪芹的葬礼，大概他不知道消息，曹雪芹又不是名人，又不是什么大官，他是在西郊的时候

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

分出目录，张毁是对原本的润色整理，而且书魏晨，曹雪芹就泪尽而逝，就是说曹雪芹批阅曾山还没完成，特别有八十回以后的内容还没续写出了曹雪芹就去世了，志愿斋也多次表达了红楼梦未完的遗憾

他写的这些诗里边儿有没有提到过曹雪芹家庭的问题，没有一个地方提到过说，曹雪芹是江宁之造，老曹家的后代，张一全对操心也挺了解的，他也只是说曹雪芹肃性放达，好饮，就说他性格比较豪爽，能喝两口儿

有研究者认为，乾隆十九年又一宗学改组迁到荣县胡同新址，曹雪芹也于此时离开宗学。曾宝全先生写的曹雪芹与北京这本书中主张说曹雪芹离开宗学的时间，当在乾隆十九年之前，最迟也不晚于乾隆十七或十八年

当时曹雪芹也很高兴，与曹雪芹做了诗，因为曹雪芹做的诗，所以我也做一首诗答谢他，你看这人，他光说了曹雪芹做的诗，没说曹雪芹做的是什么诗，但是他为了自己做的事，曹子大笑称快哉

曹雪芹一口英诺准时赴约，只见杨胖子已经在做彼此招呼过了曹振将原来拿在手里的一张纸递给了曹雪芹，正就是杨胖子从老姚那里打听来的消息纸上没有多少字分成三行便是三问。第一，问准格尔能否到京天下太平否

后吟曹雪芹与道红轩批阅，实在曾山五次转成目录，分出章回则题约金陵十二钗二。曹雪芹第二次闪现在成为元旭眼里红楼梦小说本名石头记作者相传不一究为之出自何人为书内祭雪。秦曹先生山改树过三。曹雪芹在当时一些文人的诗词唱和里出现过敦诚，敦拟名义，永中，张仪泉等一批名文人之道

曹雪芹压根不是石头记的作者，玉瑞也说得很清楚，就是传闻有石头记这本书不知是何人之笔，而后来曹雪芹得到了就认为书中所继续的故事和自己曹家的士气略有相同，于是借题发挥，将此书善改五次

琴棋书画渐渐节能听这一说，曹雪芹便知他的官衔是司库，还没来得及开口招呼。张思故意放下手里的卷宗，满脸堆笑地拉着曹雪芹的手说原来是秦二爷，我叫张自古咸安公关学离，这里也不算远下了，学找我来

两人筹建曹雪芹纪念馆，并成立了曹雪芹研究会胡先生之后一直担任曹雪芹研究会的会长，他的关于红楼梦的研究的主要的著作是说不尽的红楼。曹雪芹在香山，我自己曾经前些年到香山去这个游玩

应当说黄琴汤这张方子我们今天用的不是太多，因为它的药物组成只有黄芹，芍药，甘草，大枣，腹痛，再加肝肠和大枣干缓河中调和猪样。所以这个方子要少利弱，今天用的很少，但是用黄芹用芍药，特别是用芍药来治疗热力