永恒灵帝

如果愿意心也能体验和认同他的灵，并通过他的灵而认同神圣。本源灵一直是其永恒所示，但人的构成决定了他的心，不能总是认同灵，我时而永恒。时而在时间中这句话的我就代表心，当他认同零时，便从时间进入永恒，而当他自愿或被迫认同生时，便又从永恒回到时间

在俯身与尔乔丹的时候，幽灵曾在一击之下就杀死了达克塞德，但在意识到达克塞德作为宇宙邪念的化身，他会作为光明与邪恶的平衡永恒存在和复活之后，幽灵状态下的尔乔丹意识到了上帝的安排

神秘主义关于时间与永恒的关系的学说也是被纯粹数学所巩固起来，因为数学的对象背如数，尤其是真实的话，必然是永恒的，而不在时间之内，这种永恒的对象就可以被想象成为上帝的死

他们看上去非常腼腆，但当你与他们四目相对的瞬间，能深深感受到彼此之间距离的遥远，但是一种互相不可以阅读的距离，上帝与恶魔是永恒同在的，不是彼此的永恒，而是同进同退的永恒

来思考那么可能性就其性质来说，仅仅是先于世界的那个有限的可能性并不是永恒的，他也并不与上帝共同永恒，但他是从永恒中降下来的，正如有限的东西是从绝对的东西里降下来一样

第十二章时间与永恒宇宙是时间的永恒相继，但长青哲学认为，基本源是神圣灵性的永恒，当下对时间与永恒之间关系的经典表述可见于哲学的慰藉。一书的最后几章不爱修在那里总结了前人，特别是普罗提诺的看法被拖着，经历无尽，生命是一回事儿，拥抱无尽生命当下之全体则是另一回事儿

要独立于我们的看见，这样他便认为，实在的桌子是上帝心灵中的一个观念，就我们只能推论他，却永远不能当下直接觉察他而言，这种观念就具有着必要的永恒性和对我们的独立性，但同时又并不是某种完全不可知的东西

林园所传授的知识就像一盏明灯一样指引灵性追求者，其目的是唤醒人类内在的神光，要经由戒律及永恒的锻炼，以达到真理的无限光辉，经由心灵的传导，通达心灵的天空，最后到达至上永恒之境

第九章追求和谐，处于永恒和谐之中的心灵不会有任何灾难，也不可能恐惧灾难，因为他处于仁爱之手的庇护之象，因为他以永恒的真理为立身形式处事的原则，直到他的提琴完全定写

我们不说最高明的学问永恒而普遍，一般可以称得上学问的都有相当的永恒性，相当的普遍性，也就是有相当的客观性。我们就说它有相当的价值，最终价值之所以为价值，是因为它是人类心灵所创造的成果

话说这灵帝整夜在宫殿中是饮酒，作乐遍不清黑夜白天，有时候宫廷的内侍把有声响的东西打打碎在地上，这灵帝才能醒来。为了叫自己醒来，灵帝在罗永馆的北侧修建了一座鸡鸣堂，里面放养着许多鸡

虽然他不像外在的自己有血，有肉，胡同那样有形有感，但它存在是一个事实。你的身体是本源能量的延伸，你是天地灵气所聚，以一个肉体来表达精神和灵魂。这永恒的存在，你站在思想的最前沿，以物质之变化和有限来表达精神和能量之永恒和无限

所谓的永恒学科，就是指历史上伟大的思想家的著作，尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著，学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

这天，灵帝身穿甲咒，登上了大谈宦官和将军们登上小谈，灵帝亲自指挥下，令场中的官军立即操练阵法，瞬时间万马奔腾，东池西区官军不断地变换队列，从外表上看起来非常整齐壮观，灵帝只觉得赏心悦目，当下想入非非竟自封了一个徽号

本周的主题是不永恒，一切都不是永恒的，一切都在变化中，从意识上去理解不永恒的道理很容易，但如何真正接受不永恒，需要走心的感悟，让我们开始今天的冥想练习在一个舒适的位置