相声说人坏话

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

另外，在平时一定不要在老公和外人面前说婆婆的坏话，你都不喜欢听到婆婆在老公面前说你的坏话，婆婆也同样不喜欢儿媳在儿子面前娇舌，根本可能有人会说婆婆都在外人面前说我好动坏话，为什么我就不能说她的坏话

不会说外界别人的坏话，朋友跟你的交际一样很少，也不会传递太多的负面能量，也不会跟你的背里边倒能量，那你也不会说这种坏话，而往往都是说别人坏话最多的往往都是说自己的老公

不要说别人坚持在背后说别人好话，千万不要说人家坏话，别担心这好话，全部到当事人耳朵里好话与坏话一样，都拥有最快的传递的一个方法。有人在你面前说某人坏话的时候请你笑而不语

说到好话与坏话，还有一个话题很重要，需要特别强调一下，一般来说坏话，尤其是被定理的坏话是很容易传到本主儿，也就是当事人的耳朵里的这个东西很神奇，甚至有些匪夷所思

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

明日就有可能在别人面前说你的坏话，尤其是表面和人友好，背面又说人坏话的人，或者背后说人坏话，当面却大家吹捧的人更属于典型的妩媚者，有时还可能是挑拨离间者和两面三刀的人。这种人成事不足，败事有余，是万万不能相信的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

倒霉的人多说好话，难富贵的人少要讲好话，多说好话，这样您才厉害，要多帮助客户帮助人，不要说人坏话，人就说您坏话，您就离心离德，没有必要高手都是说人好话，多一些感恩，多一些好话

你必须持续的跟随高手一起做事儿，做人一定要尊重老师，老师礼貌，礼数都要必须到位，绝对不说任何人的坏话，只说人的好话不说，同行的坏话不说，老师的坏话低调沉默不语，只听老师说话

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这种人往往也会习惯性，在别的面前说明了坏话，看能切点说人坏话，挑拨离间，搬弄是非是一种人的特性。他们不记在一起说人是非，不专门找人说是非，他们就特别不舒服，不知道应该做什么