许攸说书

那么，如果你不是在曹操的麾下，你是在袁绍的麾下，你不信有臣已经是许攸的推荐人，当初推荐许攸的时候，大家也很开心，谋士之间觉得彼此成全，袁绍对推荐人也大加积赏，高看一眼，现在好了，你推荐的许攸反水去了头

假设你一开始不幸是许攸的推荐人，许攸最后叛逃，你虽然客观上也会被多少连累，但是这也不是你可以预料的。在情理上，只要你没有一起参与叛逃，你还是忠于主公的，那么估计应该不会受到太多的拖累，你推荐了一个人开始的时候和主公相得益彰

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

我们看到有这样一个情节，当曹操彻底击败袁绍回头去接收袁绍的总司令部的时候，在举行庄严的入城仪式的场合，当着草草所有手下的面儿，众目睽睽，许攸拍着曹操的肩膀，说蛮没有我，你能有今天

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

袁绍的谋士沈佩曲攸速来不合，许攸受了审配的陷害，遭到袁绍的怒骂，回到住处越想越生气，正想拔剑自稳，却被左右劝住，先生何必轻声，我的子侄遭到审配的陷害，我有何面目再见

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

最关键的是，基兰自己是曹操的昔日好友，这一层的关系所造成的，所谓的先天的污点，在袁绍这么个主公的心里，估计永远不可能被侵袭，被抹杀，只要曹操势力存在一日，许攸就永远不可可能取得主公的信任

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

他的生命经济家说舒适致富的信息，维学家说舒适人类的补品，使学家说舒适进步的阶梯奋斗着，说舒适人生的向导探索着说舒适通向岸的船迷茫着说书是心中的起明星。学生没说出事不开开口的老师求知者说书是饥饿，觉得美餐