相声剧场戏曲

这十七说到与戏曲相关的公共领域时，不是指真实的剧场，而是指那些传播与讨论戏曲的出版说明手册评论文章中的虚拟剧场，男方戏曲往往不是在一个更大的向听众收费的剧场中表演

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

旧时中国人的休闲方式除了戏曲艺外，还游艺种曲艺的形式。曲艺是各种传统说唱艺术的组成，比如广为人知的相声，大古二人传等等都属于曲艺的表演形式，比戏曲要简单得多最多

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

第二天，我们去了南波花月剧场，看相声落雨和几本新喜剧进入剧场，年轻演员组合田中袖口纽扣正在表演相声是校服厅任贺的表演，神鹤很会逗人发笑，观众凄赏小声不断，他们真厉害，没想到还有这么有趣的世界

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

摆脱现在的这种互联网的诱惑来到剧场戏曲绝对不是一个老年人喜欢的专利，他应该是让喜喜欢文化的人都来知道平台是个语言艺术，那么你的语言已经跟现在语言特别他们年轻人所用的

岳云鹏一开始对相声一窍不通，最基础的报名报菜名功，夫活儿也不知道被郭德纲安排在小剧场干杂活儿，师娘每个星期给他五十元生活费开始他有些打退堂鼓，毕竟在面馆有几一千元的收入，还能留钱寄回家，但在这里几乎没有什么收入，但在岳元鹏看过一些相声大师的光碟后，突然领悟到

另一边的曹云金和郭德纲撕破脸后一二年创办了听民轩相声剧场目标适合德云社较量，可殊不知，离开德云社后的他早已没有曾经的影响力，他的骄傲与狂妄再也无处安放，无人兜底

除了孟金辉，田建新等知名导演外，小剧场还培养了一批年轻导演国画先锋剧场，朝阳酒剧场，蜂巢剧场，蓬蒿剧场，麻雀瓦舍等小剧场不断涌现出来，就连国家大剧院里也特地开辟出了一个小剧场

在过去几个月里，最出色的戏曲作品是那些随心所欲的传染，以喜剧方式利用面具及人物的俗套的作品。在三月底的两个星期二完整在东四岛的一家小剧场上演了两部短剧，因为弗兰克奥拉的将军归去来接，因为勒鲁瓦琼斯的洗礼

喜欢京剧黑社会老大还自己养戏班子，或是成立戏曲组织，如杜月笙自己开设的横设，专门设有剧组名龄马林良，高庆奎，谭富英，叶圣兰名票，赵培鑫，赵荣琛，杨婉农等人都是该设门徒，而黄金荣则买下黄楚九的剧场改名容继共舞台

可以笑可以哭，可以打发时间，可以让你在剧场里面睡觉都可以，但是它带来的东西可能不一样，每个人可以从中找到不一样的东西，那么刚才我讲到的这是一个关于戏剧的一些形式，比如相声剧我讲的意大利市疯狂戏剧