不灭的星星

那问题是，佛陀说不生不灭，他究竟是从哪个意义上讲不生不灭，是既不生也不灭，还是阴不生，故不灭我们很多人对不生不灭的解读，都是说我们凡夫境界是生灭的境界，省住一面，生生灭灭

不生念不灭灭，不是不灭不生的本体，只是在对念头介而不留里，自然获得强不生不灭折，不但无法只取不生不灭的本体，却会因此使人吱声质证，获得本体的妄念，反而酿出个使本体来制货，勉强

为时以人血浇灌，若是被仇恨极深的女人得到会生出极强的协力，他令邪恶的咒语生效，也让怨愁的灵魂不灭。摩罗花有不死不灭的效用，历来像不死不灭的人都极力想得到代价就是变成恶灵

意思是形体虽然消亡而精神不灭，但这个精神不灭，究竟是老丹精神永远活在我们心中的意思，还是灵魂不灭的意思，却很难分辨得清佛家有一个与之非常相似的比喻，是印度的隆军大师在弥兰

神不灭论者或许没有自主意识到神不灭，并非印度佛学所设的命题自会远将法性做实体化处理，起神不灭，思想本身引与印度佛学渐行渐远，相反，日益为被传统文化及其思维习惯所支配

或许能数完秋空的星星，一颗又一颗名于心田的星星，现在数也数不完，因为早晨即将来临，因为还有明天晚上，因为我的青春尚未耗尽，一颗心性上是追忆一颗星星，上有爱情，一颗星星上是冷清一颗星星上有憧憬

素星星的孩子，晚上满天的星星瞧住珍珠洒在夜空中，一个孩子坐在院子里，靠的奶奶仰着头坐着天空的星星，一颗两颗一直收到几百颗，慢慢笑着说傻孩子又在守星系了，那么多星星一闪的乱动眼都看花了

集中形成的是圆球形，而星星表面的固体有着各种变形的可能。大部分的心新纸其实是规则的妥求琴体，而五角形的星星只是我们想象得来的。地球上人人用柔眼，你可以八大型心中的五颗星星，其中最亮的一颗星星

夏夜满天，星斗，奶奶讲的故事与众不同，他不是说地上死，一个人，天上就熄灭了一颗星星，而是说地上死一个人，天上就又多了一颗星星，干嘛变成星星，给走夜道的人照个亮没

具体做法是这样的，拿一个双筒望远镜来观察一颗很亮的星星，同时使望远镜的物镜很快的旋转，这时就会看不见星星，只看见一个有许多颗颜色各异的星星所组成的环在星星闪烁较慢或者望远镜转动极快的时候

挑了一颗最大最亮的星星跌下来，老虎挑了第二样的一颗黑熊的，第三辆的一颗花巴拉颗是第四辆小老鼠一直在边上烂心的等着等，大家都跳完了，果然谁家一颗又暗又小，而且是在狠边上的星星，那就是我的星星

如果把宇宙藏在宇宙中，就没有人能把它偷走了，同样时间会偷走人的生命时间会偷走时间，却偷不走宇宙。如果人可以打破自我与宇宙的界限与宇宙合二为一，宇宙不灭人也就不灭圣人

到天空的女儿那去空中有一个声音回答道人鱼是没有不灭的灵魂的，除非他获得一个凡人的爱情，天空的女儿也没有永恒的灵魂，但是他可以通过自己的善行来为自己创造一个不灭的灵魂

北方叫做玄天，包括的星星有物女虚微吟诗西北叫做幽天，包括的星星由东碧奎楼西方叫做昊天，包括的星星有味，卯碧，西南叫做诸天，包括的星星有资规，深东景，南方叫做延天

奶奶讲的故事与众不同，他不是说地上死，一个人，天上就熄灭了一颗星星，而是说地上死一个人，天上就又多了一个星星，人死了就变成一个星星，干嘛变成星星，给走夜道儿的人照个亮