相声穿衣风格

那图片十四当中非常的适合戏，剧型是一个穿衣范围非常大的风格。在穿衣些看似戏剧成分不足的保守款式或原本没有那么大气的设计时，可以加入大型夸张的装饰来增加自己风格的戏剧感

当然了，我肯定是饭值比较美美，好的，肯定调的那些声音你打发相声可能也会出声，但是相声给你能带来欢乐。我特别喜欢听挺相声，第二个就是音乐，可能不同风格的音乐带给你的感受是不一样的，因为我之前我在零九年的时候还拿过一个全国乐队选拔赛的全国亚军

当然，这是一个漫长的过程，比如从不用口红倒用淡一点的口红再到亮红色的口红，比如从因为找不准自己的穿衣风格而瞎买衣服，到后来风格固定之后，所买的衣服我都可以穿一辈子，比如从难看的刘海到最自然的刘海

当然，这是一个漫长的过程，比如从不用口红到用淡一些的口红倒用亮红色的口红，比如从因为找不准自己的穿衣风格而瞎买衣服，到后来风格固定后所买的衣服我都可以穿一辈子，比如从难堪的刘海到最自然的刘海

如果突然改变了，那就说明这个人的生活中发生了一些事情，生活条件改善，让他生活在了不同的层次，穿衣水平就发生了改变，谈了朋友，心情很明朗，就会穿得先亮鞋，或者是感情上受到一些挫折，就想改变一下生活状态，改变自己的穿衣风格也是有可能的

我们干这行以后会发现你不管是单口喜剧还是相声，包括你看一些个情景喜剧，他们的东西原理是一样的，只是说风格有不同，但是我们大部分演员是不会为了观众去改变自己的风格的，大部分是这样，也有一小部分可能是还是想逗观众笑

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

整体印象有核心价值，外表形象和文化特质三个维度，而核心价值则分为它是干什么的核心技能是什么技能水平如何，三个部分外表形象也分为长相，穿衣，风格，发型，配饰三个部分

小美是个前卫的漫画史，穿衣服一直不讲风格，直讲习惯，因而看到喜欢的就买衣柜里衣服很多，每年都会有新的来究的去，但总有几件多年来穿的最多，穿破了也舍不得丢掉的衣服

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响