为祖国争光相声

战士们高喊为祖国争光的口号与敌人殊死搏斗，一次次把敌人消灭在阵地前，松鼓风战斗打得十分惨烈。从死在松谷峰阵地近万名敌人中，人们仍可以看到与敌人同归于尽的志愿军战士

一些生活细节而来，而端午节能在鸳鸯华夏流传至今最大的因素却是因了一位受人敬仰的大诗人，屈原他的爱国，幽冥的情怀，他对祖国的无限忠臣及其可以日月争光的微微人格与意志

因铜谷东面有色，当河南溪北面是平原，容易被敌人包围攻击，要在敌人包围下独立作战，则要注意预防敌人使用毒气蛋，发挥我军在昆仑关战斗中功必克守必固的作战精神，为祖国为民族争光，已经黄昏了，杜玉明等乘车离统骨回瓢背均指挥所

华谊给祖国争光了，当时领导就接见了去接见杜义明，你看女儿人家，这是女儿，是不是你这个女儿，你接受了良好的教育，有本事了，之后找个有本事的男的他不一样，生了一大堆，最终啥没本事光在家等着啃老

是直接推动运动员参加训练与比赛的内部动力，热爱事业为祖国争光等高尚动机，可以使一个运动员在参赛时的心理处于良好的战斗准备状态。而希望通过比赛出名获利或显示一下自己的个人狭隘动机则常会在比赛中发生，包括情绪激动在内的不正常的心理状态

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

祖国我的祖国在遥远东方韩剧的一条龙，他沉睡了千年后醒了一宋歌祖国，我的祖国，我在此生也愿在此死祖国，你是我的母亲，用您温暖的手掌抚摸养育祖国。我的祖国，我是您的儿子，我为您感到骄傲，让他自豪，互相的吐是那样迷人，那我痴痴的迷醉祖国

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西