进化之体验万物

我的理解是，无机物的进化，生物的进化，宇宙间，一切事物的进化，都是在促使万物万事，万物生长发展进化成进化了宇宙的法则，宇宙的意志的作用下完成的这种法则这种意志促成进化

因历历可考验悉，如达尔文事著世界进化论乃为世界万物皆由剑而进化有减而进于烦，由劣而尽于优天地生物之始，只如爬虫类之下等动物逐渐进化。而至于高等动物，如猿猴，星星类者，以略具人形或能人言

你慢慢就会明白，我告诉你的这些话，就像每个人都具有不同的进化程度，每颗星球也一样，星球也分进化成多，太阳天体，胸球，银河，万事万物都有进化程度，因为我们身处一个不断变化的宇宙之中，一切都在进化

取而代之的是我会谈论我们过去的进化谈论，我们怎样因为进化历历程而被变得程序化，因而会在特定的情况下渴望特定的事物，体验特定的情感，谈论我们怎样按照进化的程序来生活

我的理解是，无机物的进化，生物的进化，宇宙间，一切事物的进化，都是在促使万事万物生长发展进化的宇宙的法则，宇宙的意志的作用下完成的这种法则这种意志促使促成进化。在进化过程中，基本粒子聚合成原子分子，高分子生成蛋白质

进化普遍的存在于宇宙之中，无论是自然界和人类社会物质现象亦或精神现象，都遵循着新陈代谢的进化法则。西就进化的动力而言，陈独秀特别强调抗争战斗万物之生，存进化与否稀以抵抗荔枝有无强弱为标准，优胜裂败，礼无可逃

这条含有一个生物学的重要问题，当时很有人研究生物学有一派生物进化论，说万物皆种，也与不同型相伴种，有己万物皆出于己。接入于这些说的大意，是说，生物进化都起于一种极微细的种子

在进化接续中，狗比鸡更高级，自然界有阴阳之分，由阳气主宰，太阳比月亮，大万物向阳为生，作为受天地之气而生的进化，最高级的人气肠有余，血肠不足，羊肠有余，阴肠不足，最容易上火

开端和终结又如所谓衔接的环境，理不清次序，这是自然的君平之道，自然的君平也是自然的差异。无论是总有机，万物结肿，还是万物，皆出于激，皆路于基，不外乎其物与真君人虽然是天地万物进化的病端，却也不能妄为唤醒，毕竟天地与我

怀于万国之心，力宇宙及我心无心集宇宙，细微之发骚宏大之天地，世界宇宙乃至万物，即为思维心力所驱，使博古观今由之人类之为世间，半是营造，是为天地间心力最致力于进化

现在的哪一种我能理解是无机物的技法，生物的技法，遗嘱间，一切事物的技巧都是在舒适万物万事万物生发展进一步的宇宙的法则，鱼就在抑制的作用下，这种法则这种意识促成进化。在进化的过程中，基本粒子具有一种原子非高位子智能胆癌

一个无时间永恒的状态，你在体验与万物的合一，你在体验，时然你在体验一切升起的源头，你在体验万有之内和心处的无你的头脑寂静，而且你在生命的石像里保持清醒，你已看成了幻想之母

不是我们自己物质身体所能做到的体验，这一切不过是个假象。真正的体验是合一的体验，现在是合一的时候了，一切尽在神性之中，宇宙按照道来运行，我们同样可以需要做的仅仅是无为而无不为四十五水利万物而不争顾己于道道，已经为万物提供了充足的一切

斯特斯则将个人宗教以及宗教体验分成两大类，一类是外向性的神秘体验，即通过人体感官来观察外部视线而产生的神秘感受，且特称为一感受到万物归一，将世上万物都看成奇背后的统一体的神秘化身

他告诉我们，不存在什么设计或隐藏的手万物都能追溯到源头，事物不会成不变，逐渐而坚定的变化着进化论向我们展示了路径依赖，遗传变异和选择性的遗留进化论传播到了思想界的所有领域