夏樱之惜

格里将之能有揪木格雷迎之乐之君子格雷中南中司于申希一二子孙珍珍惜中司于轰轰夕一二子孙敏敏兮中司于珍珍惜珍珍惜一二子孙珍珍惜周南桃妖，逃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其世家逃之夭夭

哲学西忠思忠思语深深惜疑，而子孙珍珍惜中思语哄哄惜以儿子孙生神神惜中思语积息，以而子孙哲兮桃夭，桃枝夭夭，灼灼其华，只字已归，与其实家逃之夭夭有奉其实执子以归，宜其家实，逃之夭夭

第一件事是惜春的母亲的早亡，关于惜春的母亲的早亡，在红楼梦里写的非常简略。曹雪芹一般，他就根本不提惜春的母亲，他只说什么，刚才我说了，只说四小姐乃宁府贞爷之胞妹，名唤惜春，为什么不提惜春的母亲

如唯无为，则无不为道，冲而用之过，不过不迎冤惜似万物之冤，惜似万物之中，作其锐解其分何其光，同其成占赞惜四寸赞惜四或存弧部之随之子，向地之先，天地不仁，以万物为主

如唯无为，则无不为道，冲而用之过，不过不迎冤惜似万物之冤，惜似万物之中，作其锐解其分何其光，同其成占赞惜四寸赞惜四或存弧部之随之子，向地之先，天地不仁，以万物为主

君子福履江之男友，旧木格类营之乐者，君子福履城之五忠思语深深惜，因而子孙珍珍惜中思雨哄哄惜。因而子孙省省心中司宇吉吉希伊尔子孙直至希六桃夭桃之夭夭，灼灼其花，栀子鱼归宜，其始家桃之夭夭

祸不隐隐，冤惜是冤惜事物，冤惜事。万众是万物之东，错其论解其分，和其光同其间，同其成，不要离来。战战时战息事，或者曾无不知思，谁无不知谁知之者相替之。先第五章天之天地不仁，以万物为畜狗

取时之重者与理之轻者而比之惜斥实重取色之重者与理之轻者而比之惜斥色重往应之曰枕胸之弊而夺之时，则得时不枕则不得，实则将枕之乎于东家墙而楼其处子则得妻不楼则不得妻

取时之重者与礼之轻者，而比之惜斥时重取色之重者，与礼之轻者，而比之惜斥色重往应之曰枕胸之弊而夺之时，则得时不枕则不得时，则将枕之乎于东家强，而楼妻处子则得妻不楼

取时之重者与理之轻者，而比之惜斥时重取色之重者与理之轻者而比之惜斥色重网印之曰枕兄之弊而夺之时，则得时不枕则不得时，则将枕之乎于东家强，而楼妻处子则得妻不楼则不得，妻则将楼之乎

取时之重者与理之轻者，而比之惜斥时重取色之重者与理之轻者而比之惜斥色重网硬之曰枕胸之弊而夺之时，则得时不枕则不得时，则将枕之乎于东家强，而楼妻处子则得妻不楼则不得，妻则将楼之乎

取时之重者与礼之轻者，而比之惜斥时重取色之重者，与礼之轻者而比之惜斥色重网印之约枕兄之弊而夺之时则得时不枕则不得，时则将枕之乎于东家强，而楼妻处子则得妻不楼则不得，妻则将楼之乎

取实之重者与理之轻者，而比之惜斥实重取色之重者，与礼之轻者，而比之惜斥色重往应之曰枕胸之弊而夺之，实则得实，不枕则不得，实则将枕之乎于东家墙而楼其处子则得妻不楼则不得，妻则将楼之乎

取时之重者，愚礼之轻者而彼之惜耻识重取色之重者，与礼之轻者而彼之惜耻色重往应之曰枕兄之弊而夺之，始则得耻，不枕则不得，实则将枕之乎于东家墙而搂其处，则得其不楼则不得，其则将楼之乎

取时之重者，于礼之轻者而彼之惜耻时重取时取色之重者，于礼之轻者而彼之惜耻色重亡，印之曰胸之壁而夺之，失则得时不枕则不得，时则将枕之乎于东家强而搂其厨，自则得其不搂则不得，其则将搂之乎