从时代演进看中国相声

文献的载体的时代，甲骨时代，经时时代，减毒时代，肩薄时代，纸张时代，电子时代这些时代性的演进过程，我们发现文献的物质载体的形式演变有一种趋势特征就是从坚硬，厚重走向柔软，轻薄，从缓慢笨重走向迅速

即闻样式之关系中说过这样一段话，中国古代小说与中国古代戏曲可说是一对鸾生姐妹，他们是同时孕育生发，并同步演进着中国古代戏曲。如同中国古代小说在唐代已经成熟，又同中国世人小说一样，在宋元时代的瓦斯沟兰中蓬勃发展到明代

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

新闻收受角色结构演变的三个时代，体现了说受角色逐步自觉化的历史演进过程，即从原始意义的传授角色一体化时代到大众新闻传播环境中，以相对单一收受角色为主的时代在到多重角色融合，特别是以传授角色一体化为主的时代

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

此时的中国传统意义上的工业化已经陷入瓶颈，如何利用互联网技术将社会工业和商业相融合，在广阔市场开辟新的增长级，推进数字产业化和产业数字化，是新时代下的工业化的演进

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

中国电子技术标准化研究院区块链研究室的主任李明在最近表示，区块链，人工智能，数字孪生、人机交互，物联网等面向数据的新一代信息技术的演进并非偶然，而是从外部二点零向外部三点零演进的技术准备

精粹梧桐文别墅，河东别墅，刘基生别墅以及孙科别墅，他在不同的时代有着自己多变的风格的演进，从新古典主义的河东别墅，刘寄生别墅逐渐的进入到这样的一种多样风格的混合

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

本书以中华文明的眼睛为基本线索探索，而根据文明演进宏观历程中的时代性主题为依据，作出分期，每一大的时期各为一边商以前为中华文明的起源时代，商到战国为中华文明的古典时代

战术从物善策之物生物远离职业经营同志相同，相应通务相的同意相对同辈相处同志相多个相合同类相机同日相遇，同期相看，同类相遇，同线同档，相继同角，相声，同意相归，同角相声

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙