口供还能说书编戏

请问非法的口供作为线索找到的物证或者书证要不要排除，请大家注意我的口供肯定要排除，因为刑讯逼更的口供肯定要排除，但是根据口供再找到的其他的物证书证，只有我们常说的毒树之果，这个树是有毒的，但树上借的果子在我们国家洗洗还能吃

可供被采信不代表该可供完全真实，不同情况下取得的口供可信程度不同所反映案件事实的真实可能性大小也不同，口供可信程度高低，直接影响着口供中所反映事实的真实可能性大小

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

关于口供物证，书证一定会考，如果要考审查判断的话，一定会考过这个书叫考一个考证，也考一个考口供考肯定会考，因为这些都是我在一个证据一个案件里面最容易收集到的证据

不过，他们都没有告诉我们法官该如何判断口供的虚实，如何对法官的口控真实性判断进行规范分析。到此，我们好像走入了是胡同，但只要我们抛弃对非法证据，排除规则等过度期待转向可供的证明力问题，不是完全没有解决虚假口供的方法

我们再看司法制度，中央司法机关，三法司，大理寺刑部，御史台还增受了审刑院，制刊院和推刊院剧院分司制度审判分离翻译别推制度是这个犯人推翻原有口供，而且所翻的口供是爱重罪的时候就要重新审理

针对我国目前非法口供排除规则适用范围有限的现状，由学者主张在我国确立自白任意性规则，对于与引用，欺骗等非法方法获得的口供，根据其是否导致不真实的自白为判断标准决定是否排除

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

当我们想去论证这个口供应该排除的时候，我们往往我认为，我们要想去说服法官，既要论证口供地获得违背了程序论程序，正义又要论证，因为违背了程序正义，从而违背了陈述者的意志相对自由，我也未来自买任意性的规则

怎么跟他说他会不会发工，是改变原来的供述，或者是就补充了一些其他别的材料，总研制性质疑口供不能定案，所有口供的重要性降低了以后，律师的这种会见的空间才有一点点，这是第一个问题

如果说口供的话是包含供述加辩解说信息并购的口供要一律排除是错的说，刑讯逼供得到的这个供述要疑虑排除是对的，因为刑讯逼供达到排除的标准，得到的又是供述有罪或者罪重，那肯定要是要排除的没问题

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

职务犯罪他也是依靠被告人的口供对口供的，依赖性是比较强的。我们的不管检察院或者监大机关，他们对职务犯罪侦查调查的时候，往往都是先把犯罪嫌疑人的嘴给他撬开。你先说说了之后，我们按照你的口供去找相关的证据，这样就给你定罪

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事